Глава 122. Буддийские боевые искусства
Северные земли Янь представляли собой огромную пустошь, по площади превосходящую семь-восемь областей. Однако из-за суровых земель и сурового климата население здесь было редко, и двор Северной Янь не учреждал здесь областей и уездов.
В этих несколько пустынных северных землях находилось несколько крупных сил, включённых Ветром в Полнеба в «Песнь рек и озёр». Например, самая северная часть северных земель, где снег не таял круглый год, принадлежала Городу Снегопада Крайнего Севера.
А на северо-западе, хоть и не было так много снега, погода была сухой и пустынной. Прямо посреди пустоши возвышалась отвесная гигантская вершина — это была Великая Светлая Вершина, место расположения северного буддийского ордена — Храма Великого Света.
Храм Великого Света управлял тремя дзен-залами и шестью боевыми дворами, все они находились на вершине Храма Великого Света.
В Алмазном дворе, одном из шести боевых дворов, сорокалетний рослый монах смотрел на написанную на бумаге информацию, и в его глазах мелькнул гнев.
Бросив письмо, монах тотчас собрался выйти, но его остановил старый монах из кельи:
— Минчэнь, куда ты направляешься?
Минчэнь холодно произнёс:
— Учитель! Когда старший брат Хэншань проводил церемонию омовения рук для Яо Наньцяня из Секты Духовного Меча, его зверски убили те злодеи из Общества Лазурного Дракона. Как я могу оставаться в стороне?
На территории всей Северной Янь все буддийские храмы почитали Храм Великого Света как высший. Поэтому по старшинству наставник Хэншань и этот Минчэнь были одного поколения. Поскольку наставник Хэншань был старше, Минчэнь называл его старшим братом.
К тому же отношения между ними действительно были хороши, хотя их статус несколько различался: один был инструктором боевых монахов Алмазного двора, обучавшим молодых монахов храма, а другой — настоятелем небольшого храма в Северной Янь.
Когда-то наставник Хэншань был приглашён в Храм Великого Света для проповедей и обсуждения пути. Конечно, по своему статусу и глубине буддийского учения он не имел права обсуждать путь с великими людьми Храма Великого Света. Его принимали лишь ученики трёх дзен-залов и шести боевых дворов, и ответственным за приём наставника Хэншаня был как раз этот Минчэнь.
Именно тогда они стали друзьями. Хотя разница в возрасте составляла несколько десятков лет, они стали друзьями, не считающимися с годами. Покидая Храм Великого Света, Минчэнь часто навещал его в Храме Золотого Цвета.
Последние два года он пребывал в затворе в Храме Великого Света. И только выйдя из затвора, он получил известие о смерти наставника Хэншаня!
Старый монах покачал головой:
— Вступив в мир боевых искусств, обретаешь кармические последствия. Это карма, которую навлёк на себя сам Хэншань, некого винить.
Ты считал Хэншаня другом, и он тоже считал Яо Наньцяня другом, поэтому и был убит. Но главное — сейчас даже неизвестно, кто нанял Общество Лазурного Дракона. К кому ты пойдёшь мстить?
Минчэнь холодно сказал:
— Яо Наньцянь был убит из-за собственных обид и долгов. Мне нет дела до того, кто захочет отомстить за него.
Я знаю только, что это люди Общества Лазурного Дракона убили старшего брата Хэншаня. Этот счёт я, естественно, должен предъявить Обществу Лазурного Дракона, предъявить его «Кровавому Демону» Чу Сю!
Старый монах покачал головой:
— Минчэнь, сейчас твоя культивация «Сутры Гневного Ваджры» подошла к критическому моменту. Любая мелочь извне может распалить гнев в твоём сердце.
Гнев ваджры — для подавления зла и уничтожения демонов. Убить одного, чтобы спасти десятерых — вот метод ваджры, сердце бодхисаттвы.
Сейчас твоё сердце переполнено гневом и жаждой убийства. Если я позволю тебе убивать, боюсь, что гнев полностью затуманит твой разум, мысль о негодовании возрастёт, что породит внутреннего демона. Поэтому на этот раз ты не можешь идти!
— Но, учитель…
Старый монах твёрдо произнёс:
— Никаких «но»! К тому же сейчас Отделение Небесной Кара находится в очень чувствительном положении. Настоятель и настоятели залов и дворов уже строжайше запретили любые конфликты с Обществом Лазурного Дракона.
Три года назад Великий Глава Общества Лазурного Дракона Бу Тяньнань пришёл в наш Храм Великого Света с вызовом, сразился с настоятелем Дзен-зала Пустых Мыслей, старшим учителем Сюйюнем по прозвищу «Девять Чудесных Драконьих Деревьев», и в конце концов был вынужден уйти после одного слова настоятеля.
Но Бу Тяньнань по природе безумен, настроение его непостоянно. Если Общество Лазурного Дракона, не щадя жизни, решит биться с нашим Храмом Великого Света насмерть, и убийцы из тридцати шести отделений Небесной Кара одновременно нацелятся на наш Храм, сколько же учеников мы потеряем?
Северная Янь и так достаточно неспокойна. Наш Храм Великого Света прочно сидит на Великой Светлой Вершине и не желает вмешиваться в хаос мира боевых искусств. Мы ни в коем случае не должны сами создавать проблемы.
Если бы Общество Лазурного Дракона тронуло наших учеников, наш храм не пожалел бы сил, чтобы уничтожить это Отделение Небесной Кара.
Но если ты из-за личной обиды приведёшь к тому, что наш Храм снова вступит в непримиримую вражду с Обществом Лазурного Дракона, сможешь ли ты взять на себя эту карму?
От слов своего учителя Минчэнь покрылся холодным потом. Мгновение назад его захлестнул гнев, и он действительно не подумал обо всём этом так глубоко.
Старый монах вздохнул:
— Всё, возвращайся к культивации. Минчэнь, среди этих учеников Алмазного двора твой прогресс не самый быстрый, но в обычные дни ты упражняешься усерднее всех, у тебя самая твёрдая воля.
Когда ты сможешь полностью контролировать свои эмоции, тогда твоя «Сутра Гневного Ваджры» и будет считаться по-настоящему завершённой.
— Да, учитель.
Минчэнь почтительно поклонился старому монаху и больше не осмеливался заговаривать о мести Обществу Лазурного Дракона.
Конечно, он затаил эту обиду глубоко в сердце.
Гнев ваджры — не для убийства, а для спасения. Но если он не может отомстить даже за своего друга, то этот его гнев ваджры слишком уж унизителен.
……………………………………
Из-за уничтожения усадьбы Яо и убийства Яо Наньцяня атмосфера в боевых кругах Восточной Янь стала несколько напряжённой. Этого Чу Сю и другие убийцы из Общества Лазурного Дракона не заметили.
Уничтожив усадьбу Яо, они получили вознаграждение за задание, и Чу Сю почувствовал себя несколько обделённым.
Награда за задание шестого уровня, конечно, была очень щедрой. Но проблема была в том, на скольких человек делилась эта награда за задание шестого уровня?
Даже если делить по заслугам, Чу Сю мог оказаться только в середине или выше середины, ведь Янь Бугуй и Тан Я убили по два культиватора внешней твердыни.
К тому же в задании участвовало так много убийц. Одному достанется часть, другому — часть, и в итоге вознаграждение, полученное каждым, оказалось не таким уж большим.
По крайней мере, Чу Сю потратил столько сил, убив одного культиватора ступени внешней твердыни, а получил в итоге меньше, чем если бы он в одиночку выполнил задание самого низкого пятого уровня.
Однако эта битва принесла Чу Сю немало пользы. По крайней мере, он мог быть уверен, что у него есть силы в одиночку сражаться с культиваторами внешней твердыни. Хотя процесс был довольно опасным.
Наставник Хэншань, хоть и был уже стар, его собственная кровь и ци начали угасать, но в молодые годы он скитался по боевому миру Восточной Янь, его боевой опыт был чрезвычайно богат, а боевые навыки — очень сильны. Он даже вынудил Чу Сю применить второй удар из «Трёх мечей Ада», которым тот пока не мог полностью овладеть.
С нынешней силой Чу Сю, если бы противник был уровня Юэ Хэняня, справиться с ним было бы гораздо легче.
В этот период Чу Сю тоже не бездельничал. Он всё так же брал задания, занимался культивацией, снова брал задания.
И после инцидента с усадьбой Яо Чу Сю стал самым известным убийцей в Отделении Небесной Кара. Многие задания требовали именно Чу Сю.
Тогда Чу Сю понял, что имел в виду Призрачная Рука Ван, когда говорил, что убийцам тоже нужна известность.
Награда за такие задания с указанием конкретного убийцы была чрезвычайно щедрой. Если заказчик хотел нанять именно Чу Сю, нужно было просто заплатить больше. Если бы комиссионных было достаточно, можно было бы нанять даже самого главу Отделения Небесной Кара.
Поэтому теперь Чу Сю выбирал только те задания, которые были адресованы лично ему. Выполнение одного такого задания приносило на тридцать процентов больше награды, чем обычное.
В свободное от заданий время Чу Сю заглянул к старику Хуану, чтобы проверить, как продвигаются дела.
Толкнув дверь во двор старика Хуана, Чу Сю увидел, как перед его глазами мелькнуло острое холодное лезвие. Два летящих ножа устремились прямо ему в лицо с удивительной скоростью.
Однако, как бы ни были быстры летящие ножи, они не могли сравниться с клинком Чу Сю.
Он вытащил из ножен свой Красный Рукав и одним ударом разбил летящие ножи. Старик Хуан поспешно выбежал и, увидев перед собой Чу Сю, неловко улыбнулся:
— Старик не знал, что это господин Чу пожаловал. Прошу прощения, прошу прощения.
Чу Сю посмотрел на летящие ножи на земле и с удивлением спросил:
— Это ты здесь устроил?
Старик Хуан горько усмехнулся:
— Старик теперь — калека. Я уже не могу выстроить полноценную формацию, у меня нет денег, чтобы нанять искусных воинов для охраны.
Поэтому я придумал, как временно соединить формацию и механические скрытые оружия, использовать силу формации для автоматического запуска метательного оружия. Так я сделал себе кое-какие защитные штучки. Иначе, если бы на меня напали какие-нибудь разбойники, у меня бы и сил сопротивляться не было.
С этими словами старик Хуан с болью посмотрел на два летящих ножа на земле.
Материал этих двух ножей достигал третьего уровня, и Чу Сю одним ударом разрубил их пополам. Старику было очень жаль.
Чу Сю равнодушно сказал:
— Я пришёл к тебе по другому делу. Хочу посмотреть, как продвигается восстановление нефритовой таблички передачи навыков.
Старик Хуан кивнул:
— Восстановление идёт довольно гладко. Не пройдёт и месяца, как господин Чу сможет прийти за вещью.
К тому же старик обнаружил кое-что интересное. В этой нефритовой табличке оказались буддийские боевые искусства. Господину Чу нужно быть осторожнее при культивации.
Старик Хуан сказал это искренне, ради блага Чу Сю. Он уже знал личность Чу Сю: «Кровавый Демон» Чу Сю, восходящая звезда боевого мира Восточной Янь, самый известный убийца в Отделении Небесной Кара. Не нужно и говорить, этот господин, несомненно, практикует демонические техники.
Буддийские техники и демонические пути взаимно подавляют друг друга — это известно каждому в мире боевых искусств. Чу Сю сначала практиковал демонические техники, а затем взялся за буддийские. При малейшей ошибке могли возникнуть проблемы, вплоть до помешательства и восстания ци.
На самом деле, если бы Чу Сю сошёл с ума от культивации, старика Хуана это не касалось. Но беда в том, что нефритовую табличку восстанавливал он. Если Чу Сю ошибётся в культивации и подумает, что старик Хуан что-то напортачил при восстановлении или намеренно сделал что-то не так, чтобы навредить ему, или что руки у старика кривые и табличка вышла бракованной, и в гневе придёт убить его — вот тогда старик Хуан будет страдать напрасно.
Поэтому сейчас старик Хуан поспешил всё объяснить: техники — это не то, что можно практиковать как попало. Если в будущем что-то случится, пусть не приходят к нему.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…