Глава 30
В центре Деревни Багрового Облака, на тренировочной площадке.
Заря занималась, дул свежий ветерок. Группа детей с серьёзным видом старательно отрабатывала «Походный кулак»
— движения были отточены, порядок соблюдался.
По сравнению с прошлым, в «Походном кулаке», который показывали эти деревенские дети, появилось нечто сжатое и выверенное — широкие взмахи, мощные удары!
Линь Сюнь, стоявший рядом и наблюдавший за детьми, при виде этого невольно одобрительно кивнул.
Раньше эти малыши практиковали «Походный кулак» и формой, и духом вразброс, многие техники приложения силы были упущены. Если бы они продолжали так заниматься, непременно встали бы на ложный путь.
Теперь же всё иначе: после того как Линь Сюнь указал каждому на ошибки и поправил их, дети начали постигать суть «Походного кулака».
Линь Сюнь даже подумал (не без некоторой злости), что Лянь Жуфэн и прочие охранники, скорее всего, не вкладывали душу в обучение детей боевым искусствам. Иначе как они, обладая таким опытом, могли не заметить всех этих ошибок и недочётов?
С другой стороны тренировочной площадки четверо детей сидели, скрестив ноги, и медитировали. Среди них был и сын Ин Хао — Ин Люэр.
Этим четверым детям было лет по семь-восемь, их способности были чуть выше, чем у остальных. Они уже ощутили ци и могли «привлекать ци в тело». Им оставалось лишь постепенно закалять себя, чтобы вступить в ряды истинных культиваторов.
Линь Сюнь не скупился и для них: он передал каждому освоенную им «Технику Объятия Изначального», а также выделил немного мяса снежно-пятнистого леопарда и однорогого чешуйчатого варана, чтобы помочь им укрепить тело и восстановить духовную силу.
Всё это делалось с прицелом на будущее развитие Деревни Багрового Облака.
Линь Сюнь понимал: если в один прекрасный день он уничтожит Лянь Жуфэна и его людей, Деревня Багрового Облака лишится всех своих охранников. К тому же сам Линь Сюнь не сможет вечно оставаться в этой деревне. В такой ситуации требовалось, чтобы кто-то заменил Лянь Жуфэна и его людей, взяв на себя охрану всей деревни.
Ин Люэр и другие трое были теми ростками, которых Линь Сюнь отобрал. Перед уходом он планировал передать им как можно больше из того, что постиг в культивации, а дальше им придётся полагаться на собственные усилия.
Пока он наблюдал за тренировкой детей, Линь Сюнь тоже не бездельничал. В руке он держал тёмно-зелёный деревянный меч и, не используя духовную силу, полагаясь лишь на силу мышц, оттачивал тонкости «Секрета шести иероглифов».
Ш-ш!
Мимо пролетел крошечный ивовый листок. Лезвие меча сверкнуло — и листок рассекло надвое.
На первый взгляд, это было заурядное действие, которое мог выполнить почти любой культиватор. Но если присмотреться, то в том, как был рассечён листок, скрывался свой смысл.
Потому что этот удар был нанесён не прямо, а вдоль изогнутой прожилки на листе!
Иными словами, удар Линь Сюня был не только быстр, как молния, но и с ювелирной точностью рассек листок ровно по одной из его прожилок.
Листок — крошечный, лезвие — как молния, и при этом задействована лишь сила кистевого сустава — и всё равно удаётся добиться такого результата. Если бы это увидели мастера высокого уровня, они бы не поскупились на похвалу.
Вот что значит «проникновение в суть»!
В боевых искусствах тоже существуют уровни: «Начальное постижение», «Проникновение в суть», «Точность» и «Совершенство».
Например, «Походный кулак». Когда начинаешь его изучать и можешь выполнить все приёмы по порядку — это уровень «Начального постижения».
Как говорится, умение приходит с практикой: когда начинаешь постигать квинтэссенцию приёмов — это можно назвать уровнем «Проникновения в суть».
А на этой основе, когда можешь полностью раскрыть тонкости сути приёмов — это называется «Точность».
Что же до «Совершенства»
— это когда все тайны «Походного кулака» усвоены до конца, и его мощь проявлена в полной мере.
Достигнув этого уровня, каждый приём и каждое движение льются, как вода, непринуждённо и естественно, словно рог антилопы, не оставляющий следов. Можно действовать экспромтом, и боевая сила будет исключительной.
Таковы четыре великих уровня, присущие обычным боевым техникам.
Сейчас Линь Сюнь отточил «Походный кулак» до уровня «Точности»
— оставался всего один шаг до «Совершенства».
Это было нормально: всё же этот кулачный бой был базовой техникой, требований к практикующему было не так много. Однако довести даже самую простую технику до «Совершенства» было не так-то легко.
Для этого требовалось озарение.
В конце концов, у всех культиваторов в мире разные характеры, разная духовная сила, и стиль выполняемого «Походного кулака» тоже различается. Чтобы довести его до «Совершенства», нужно найти в нём свой собственный стиль.
Однако большинство культиваторов в мире не стали бы тратить время на базовые техники. Базовые техники потому и называются базовыми, что их сила ограничена, и не стоит тратить мысли на их изучение.
Но для Линь Сюня «Походный кулак» был единственной кулачной техникой, которой он владел. Выбирать было не из чего, и при таких обстоятельствах он, естественно, должен был потратить больше усилий на её оттачивание.
По его мнению, даже базовая техника, доведённая до «Совершенства», может проявить силу, превосходящую ожидания.
Вот аналогия: продвинутая техника — как железный меч, базовая — как деревянный. Деревянный меч, конечно, уступает железному в силе.
Но главное — в чьих руках он находится!
В руках мастера и деревянный меч может убить, а в руках обычного человека даже железный меч бесполезен, как ни точи.
Чтобы довести «Походный кулак» до «Совершенства», нужно озарение. Торопиться тут бесполезно. Сейчас большую часть своих мыслей Линь Сюнь сосредоточил на оттачивании «Секрета шести иероглифов».
Это искусство меча было поистине уникальным и невообразимо мощным, но и практиковать его было труднее, чем обычные техники.
Например, сейчас Линь Сюнь смог достичь лишь «Проникновения в суть». До «Точности» было ещё далеко, не говоря уже о «Совершенстве».
И этого уровня он достиг, оттачивая и постигая искусство в схватках со стаей кроваво-красных летучих мышей. Если бы не это, в обычных условиях Линь Сюнь ни за что не смог бы довести «Секрет шести иероглифов» до уровня «Проникновения в суть».
Этот случай также показал Линь Сюню: сколько ни отрабатывай технику меча на тренировках, это всё равно что строить телегу за закрытыми дверями. Только через закалку в реальном бою можно глубоко постичь суть искусства меча!
«Нужно будет найти возможность снова сходить в те густые леса. Если встречу каких-нибудь диких зверей, чтобы отточить на них технику меча, будет ещё лучше...»
— промелькнула мысль в голове Линь Сюня.
Реальный бой не только оттачивает боевые навыки, но и закаляет волю, смелость и опыт человека. Культиватор, не знающий боя, обречён не продвинуться далеко на пути культивации!
...
После семи дней усилий весь духовный рис, посаженный в Деревне Багрового Облака, был собран. Приблизительный подсчёт показал, что его около шести тысяч цзиней.
Хотя это было меньше, чем в прошлые годы, жители деревни были вполне довольны.
Они знали: после нашествия насекомых получить столько духовного риса — большая удача.
За заслуги Линь Сюня в уничтожении вредителей каждая семья в деревне выделила ему часть собранного риса. В сумме набралось почти сто цзиней.
Раньше этот собранный рис использовали как товар, отправляя его за тысячи ли в племя Синего Солнца для обмена на предметы первой необходимости.
Однако в этот раз никто не собирался так поступать. Причина теперь была ясна всем жителям. Хотя они и сомневались, справится ли Линь Сюнь, это было решение старосты деревни Сяо Тяня, и они не возражали.
...
Спокойные дни тянулись один за другим. Незаметно прошёл почти месяц с тех пор, как были убиты Лу Тин и его спутник.
Линь Сюнь, кроме обучения детей боевым искусствам, всё время посвящал культивации.
За это время культивация Линь Сюня на третьей ступени Истинного Воина, «Открытие дворца», стала чрезвычайно мощной. Его боевая сила возросла более чем вдвое по сравнению с прежней.
Если бы ему снова встретился Цянь Ци, одним ударом меча он бы легко его убил.
Практика «Малого божественного искусства Тьмы» также дала заметные результаты. Душа Линь Сюня становилась всё более плотной и сильной. Оставался всего один шаг до того, чтобы зажечь звезду в море сознания.
Но даже так, сила души принесла Линь Сюню огромную пользу. По крайней мере, отдыхая всего по три стражи в сутки, он не чувствовал никакого дискомфорта или усталости, что незримо экономило ему много времени.
Кроме того, сила души значительно облегчила ему оттачивание и постижение «Секрета шести иероглифов». Это изменение весьма радовало Линь Сюня и заставляло его всё яснее осознавать необычность «Малого божественного искусства Тьмы».
Помимо культивации и оттачивания боевых искусств, Линь Сюнь не забрасывал и занятия искусством духовных узоров. Каждый день он обязательно выделял время на тренировку скорости начертания узоров, силы кисти и техники.
Единственным сожалением было то, что после того, как серая кисть для начертания и древний свиток исчезли вместе, у Линь Сюня теперь не было подходящей кисти для работы.
Иначе, используя собранные духовные материалы, он мог бы расплавить немного духовных чернил и начертать настоящие узоры.
Невозможность начертать настоящие узоры означала, что он не мог по-настоящему оценить свой текущий уровень в искусстве узоров, а значит, не знал, насколько далёк от звания мастера духовных узоров.
Однако Линь Сюнь не торопился. Путь духовных узоров — это не работа на один день. Он основан на ежедневных упражнениях, постижении и прогрессе. Никаких коротких путей здесь нет и быть не может.
Конечно, и культивация, и боевые искусства, и путь узоров, и практика души — всё это двигалось в лучшую сторону, и Линь Сюнь был этим вполне доволен.
Но с течением времени остальные жители Деревни Багрового Облака не могли быть так же спокойны, как Линь Сюнь. Они хорошо понимали: день за днём приближался срок возвращения Лянь Жуфэна и его людей. Могло случиться так, что в любой день они появятся в деревне.
Это вызывало у жителей напряжение и подавленность. Хотя обстановка не была мрачной, как тучи, но и прежней лёгкости уже не было.
Линь Сюнь ничего не мог с этим поделать. Тому, чему суждено прийти, суждено прийти. По-настоящему важным было сейчас продумать, как встретить эту угрозу.
Однажды утром Линь Сюнь умылся, повесил за спину большой костяной лук и колчан со стрелами, заткнул за пояс меч «Разрывающий лазурь» и направился прямо за пределы деревни.
За последний месяц запасы мяса снежно-пятнистого леопарда и однорогого чешуйчатого варана давно закончились. Одного только духовного риса было недостаточно, чтобы насытиться.
Поэтому, чтобы и самому утолить голод, и обеспечить потребности в культивации, Линь Сюнь решил снова отправиться в те густые леса.
На этот раз Линь Сюнь путешествовал один, не взяв с собой Чжоу Чжуна и других охотников.
Это делалось из соображений безопасности. В прошлый раз, когда они входили в те леса, если бы не бдительность Линь Сюня, они, вероятно, столкнулись бы с тем «лава-волком», которого они тогда не видели. Последствия были бы ужасны.
Но Линь Сюнь не знал, что тот «лава-волк», которого он считал ужасной угрозой, уже был убит какой-то таинственной девочкой...
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…