Глава 236. Каменные врата пещерного неба с грохотом распахнулись
Сотрясая небо и землю, громовой раскат!
Даже старый даос, будучи готовым, едва не испугался.
«Что это за летающий меч молниевой стихии? Заклинание на мече обладает такой мощью, что даже мой Гром Божественной Молнии ему уступает!»
Когда рассеялся дым и пыль, все увидели, что скальная стена впереди исчезла, превратившись в огромный водянисто-голубой световой экран, словно чистое ясное небо.
Руины бессмертных открылись!
Все трое с трудом скрывали радость на лицах, но сохраняли спокойствие.
Старый даос понимал, что его уровень культивации низок, и даже если он войдёт, вряд ли сможет что-то сделать — возможно, даже подвергнет себя смертельной опасности.
Ань Чжису, будучи опытной, знала, что хотя тайное царство создано для того, чтобы в него входили, оно не всех приветствует.
Например, к западу от Шу, среди снежных пиков Тибета, есть «Дворец Розовых Демонов».
Его создатель — неизвестно какой чудаковатый могущественный культиватор: для женщин-культиваторов внутри — уровень испытания, если не пройдут, их вышлют запреты; для мужчин-культиваторов сложность удваивается, и если умрут внутри, то умрут по-настоящему…
В общем, хотя тайное царство бессмертных успешно открылось, нельзя было терять бдительность.
Лин Юньпо, будучи готовым, мысленно приказал Зеркалу Куньлунь:
«А Цзин, что там внутри?»
«Вход, вероятно, двусторонний, не должно быть так, что войдёшь и не выйдешь, — проанализировало Зеркало Куньлунь.
— Хм, судя по стилю запретов, не похоже, чтобы они были злонамеренными…»
«Разве можно определить, есть ли злой умысел?»
— удивлённо спросил Лин Юньпо.
«Конечно, ты тоже разбираешься в формациях, они похожи на запреты, — объяснило Зеркало.
— Одни формации в основном ограничивают и осаждают, их убийственная сила невелика, во многих местах оставлен запас; другие формации явно нацелены на то, чтобы если не убить, то заморить голодом и истощением. Методы этих двух типов точно различаются!»
«В твоих словах есть доля истины», — Лин Юньпо перестал спорить, повернулся к Ань Чжису и улыбнулся: «Старшая сестра, пойдём».
«Хорошо, — Ань Чжису повернулась и сказала: — Ученик даоса, которого мы встретили в горах, чтобы предотвратить месть сбежавших демонов, мы временно устроили его в городе Куайцзи».
Старый даос, услышав это, удивился и, конечно, рассыпался в благодарностях, подумав про себя: «Эти двое внимательны и добры, не зря я раскрыл им информацию о тайном царстве».
Попрощавшись со старым даосом, Ань Чжису подняла свой меч Летящего Дыма и шагнула в водянисто-голубой световой экран.
Лин Юньпо последовал за ней, почувствовал, что небо и земля перевернулись, и вокруг сразу стало светло.
Они оказались на площади.
Площадь находилась на вершине горы, перила из белого нефрита, ступени из зелёного камня — немного похожа на Полярную площадь на вершине Эмэй в Шу, но резьба и стиль были гораздо величественнее.
Перед ними, соединяясь с нефритовой площадью, широкая прямая подвесная галерея вела к далёким многоярусным павильонам и башням.
Лин Юньпо остро заметил, что архитектурный стиль этих павильонов очень похож на «Тайное царство Королевы-матери Запада» в Куньлуньском хребте: все они возвышались на высоте, окутанные облаками, с величественной и грандиозной атмосферой бессмертных дворцов.
Однако тайное царство Королевы-матери Запада было величественным и простым, без внимания к деталям; здешние же постройки были изысканными и роскошными.
Приглядевшись, можно было увидеть, что летящие карнизы и пустые беседки были искусно вырезаны; бирюзовая черепица и золотые колонны сияли.
Галерея, ведущая к этим павильонам, была построена из тёмного сандалового дерева, очень изящно.
Через каждые несколько чи на перилах были вырезаны сидящие странные звери, но невозможно было узнать, что это за демоны.
У входа в галерею, в месте соединения с площадью, слева и справа стояли по колонне.
На левой колонне было вырезано «Двенадцать башен, пять городов».
На правой колонне — «Небесный Нефритовый Столица».
«Нефритовый Столица?»
— Лин Юньпо уставился на колонну, внутренне удивляясь.
«Младший брат знает происхождение этого тайного царства?»
— с любопытством спросила Ань Чжису.
«Нет, просто имя „Нефритовый Столица“ звучит очень величественно, — с горькой улыбкой сказал Лин Юньпо.
— Старшая сестра слышала о нём?»
«Нет», — покачала головой Ань Чжису.
На самом деле Лин Юньпо солгал.
Название «Нефритовый Столица» очень часто упоминалось в даосских канонах, но сейчас, кроме культиваторов из Нефритового храма Чистоты на Пэнлай, мало кто читал даосские каноны.
Согласно даосским канонам, чтобы подняться на небеса в теле смертного, сначала нужно было попасть в «Нефритовый Столица», затем отправиться в «Золотой Чертог», потом пройти через «Сад Семи Сокровищ» и, наконец, достичь «Зала Великого Света».
А согласно комментариям предков из Нефритового храма Чистоты, эти четыре места не описывали реальную среду небес, а являлись метафорами, намекающими на четыре шага к бессмертию.
Нефритовый Столица символизировал физическое тело;
Золотой Чертог символизировал сознание и мысли;
Сад Семи Сокровищ символизировал душу и дух;
Зал Великого Света символизировал изначальную сущность.
Четыре шага к бессмертию, каждый шаг труднее, чем подняться на небо.
Например, ранги бессмертных делились на четыре, в соответствии с процентом завершения этих четырёх шагов.
Ранг Земного Бессмертного: «не прошёл Нефритовый Столица»
— означало, что физическое тело несовершенно, поэтому раз в тысячу лет нужно было проходить испытание, это низший сорт среди бессмертных.
Ранг Небесного Бессмертного: «остановлен у Золотого Чертога»
— означало, что сознание нечисто, поэтому приходилось отсекать три трупа, отказываться от человеческой природы и сохранять божественную, это второй сорт среди бессмертных.
Ранг Золотого Бессмертного: «остановился на ночлег в Саду Семи Сокровищ»
— означало, что душа чиста, физическое тело и сознание прозрачны, можно было полностью стать святым, это высший сорт среди бессмертных.
Что касается Великого Золотого Бессмертного: «восседал в Зале Великого Света»
— это были редкие сверхмогущественные существа среди Золотых Бессмертных, высший сорт среди бессмертных.
На этом уровне не только душа была чиста, тело свято, но и изначальная сущность сливалась с небом и землёй — если только не рухнули бы небеса и не раскололась бы земля, мир не разрушился бы, иначе его практически было невозможно убить никакой внешней силой.
Конечно, по легендам, выше Великого Золотого Бессмертного было ещё более мощное царство, называвшееся «Изначальный Великий Золотой Бессмертный».
На этом уровне, даже если бы вселенная погасла, Великое Дао распалось бы, он не умер бы…
В общем, раз это тайное царство называлось «Нефритовый Столица», то, скорее всего, это было царство, испытывавшее силу костного таланта.
Поскольку персонаж Лин Юньпо должен был ничего не знать о даосских канонах, он не мог прямо рассказать эти сведения старшей сестре.
К счастью, при наборе учеников бессмертные мечники Шу считали костный талант самым важным.
Ань Чжису, как первый человек под стадией Золотого ядра в Шу, определённо не имела плохого костного таланта.
Сам Лин Юньпо обладал талантом «врождённой кости меча», его костный талант был невероятно силён.
Поэтому следующие испытания тайного царства, по идее, не должны были быть трудными для него и старшей сестры, если только они специально не были рассчитаны на участие только культиваторов стадии Золотого ядра и выше…
Пока Лин Юньпо долго размышлял, Ань Чжису не мешала ему, а спокойно, заложив руки за спину, ходила по площади, любуясь облаками и горами, вглядываясь в далёкие павильоны.
Мм?
Она вдруг что-то почувствовала, заметив, что расположение дальних павильонов и башен вызывало у неё странное ощущение остроты.
Если провести аналогию, это было похоже на то, что, хотя оно было заперто в многослойных ножнах, всё равно трудно было скрыть его убийственную ауру…
Меч?
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…