Глава 150. Если милая — то хоть ведьма, неважно
Во дворе Цзян Лиянь наконец-то насмеялась вдоволь и принялась лицемерно утешать Вэй Дунлю.
— Ничего страшного, даос Вэй. По-моему, этот парень глуповат и совсем не похож на хороший материал для совершенствования. Может, заглянем в другие частные школы?
Вэй Дунлю бесстрастно покосился на неё.
Ему нужен был вовсе не наследник учения, а надёжный и доверенный приближённый… Разумеется, этого он демонице Цзянь сказать не мог.
Немного успокоившись, Вэй Дунлю придумал новый план и с улыбкой обсудил его с демоницей Цзянь:
— Разве Го Цзинь не должен слушаться учителя? Если я договорюсь с учителем, разве не решу тем самым вопрос с этим парнем?
Услышав это, Цзян Лиянь замолчала, лихорадочно размышляя:
«Что же это с Вэй Дунлю? Почему он так упёрся именно в этого парня? Неужели у юноши по имени Го Цзинь есть какие-то особые задатки к совершенствованию?»
Подумав немного, она отбросила это предположение:
«Нет! Ещё до того, как мы пришли сюда, Вэй Дунлю решил искать „послушного и покладистого“ ученика. Желание взять Го Цзиня, видимо, из той же оперы, и вряд ли связано с его „задатками к совершенствованию“».
Спустя ещё какое-то время они увидели, как старый учитель, покачиваясь, возвращается, держа в руке связку вяленого мяса и будучи навеселе.
Вэй Дунлю подошёл и напрямик спросил:
— Почтенный господин, среди ваших учеников есть некто по имени Го Цзинь?
Старый учитель поднял голову, собираясь разразиться гневом, но вдруг сдержался.
Город Шандан находился неподалёку от южного участка хребта Тайхан, и сюда часто наведывались культиваторы из демонических сект за материалами. Поэтому простые люди были настороже и понимали, что значит «разница между бессмертным и смертным» и «мы — всего лишь рыба на разделочной доске».
Хотя стоявшая перед ним пара не выглядела надменной, в их поведении не было и намёка на уважение к старшему: они сразу спросили о его ученике… А вдруг это культиваторы?
При мысли об этом старый учитель так испугался, что хмель выветрился на треть, и он залепетал запинаясь:
— Он не мой ученик, просто мать попросила поселить его в школе на постой… Могу ли я узнать, зачем вы его ищете? Быть может, старик сможет чем-то помочь…
— Этот юноша имеет со мной кармическую связь. Я хочу взять его в ученики и обучать Дао, — выпалил Вэй Дунлю.
«Так и есть — культиватор!»
— старый учитель поспешно закивал, словно в ступе толок, и сказал:
— То, что небожитель обратил внимание на Го Цзиня — воистину благодать, накопленная им за прошлые жизни! Я сейчас же пойду и всё ему объясню!
Вернувшись с ними в класс, Го Цзинь увидел, что старый учитель входит с грозным видом, и поспешно встал, собираясь поклониться, но учитель схватил его за плечи обеими руками и, сияя улыбкой, сказал:
— Го Цзинь, мальчик мой, я видел, как ты рос с пелёнок. Я всегда знал, что тебе уготована великая благодать! Теперь небожитель хочет взять тебя в ученики — твоя удача пришла. Ступай, собирай вещи и следуй за небожителем.
Го Цзинь опешил и лишь спустя время выдавил:
— Но…
— Никаких «но»!
— старый учитель знал, что тот скажет, какую-нибудь чушь вроде «я не могу перейти к другому наставнику». Упрямство и честность Го Цзиня он знал прекрасно. Вопрос в том, что на него положил глаз культиватор! Если тот, недолго думая, зарубит его мечом и мрачно бросит: «Вот теперь у тебя нет учителя», — кому он пойдёт жаловаться?
Поэтому старый учитель, не дав ему договорить, перебил:
— Твоя мать попросила поселить тебя в моей школе, но не говорила, что ты должен учиться только у меня! На самом деле твоя мать уже передавала через старосту деревни: если представится возможность, отправить тебя учиться в место получше. Вот она и представилась!
Едва старый учитель упомянул его мать, Го Цзинь, как и ожидалось, попался на удочку и простодушно ответил:
— Раз так велит учитель, Го Цзинь не смеет ослушаться.
Он поднялся с циновки, подошёл к Вэй Дунлю, встал на колени и отвесил земной поклон:
— Ученик приветствует наставника!
— Хорошо, — кивнул Вэй Дунлю.
Если следовать обычаям смертных, при вступлении в ученики полагалось подносить «сушёное мясо» [*], но ему, конечно, были безразличны эти церемонии.
Го Цзинь выпрямился и с колебанием посмотрел на стоявшую рядом Цзян Лиянь.
Эта старшая сестра явно пришла вместе с наставником. Не поприветствовать её вроде бы нехорошо, но как к ней обращаться? И тут его вдруг осенило. Он повернулся и отвесил земной поклон и демонице Цзянь:
— Ученик приветствует наставницу!
Пф! Вэй Дунлю едва не поперхнулся. Цзян Лиянь тоже слегка удивилась, но в мгновение ока оправилась и, не отрицая, с улыбкой запустила руку в рукав, достала серебряную иглу и сказала:
— Хороший мальчик. У меня с собой ничего другого нет, только одна «Игла чистой инь девы». Дарю тебе её в качестве подарка при знакомстве.
Го Цзинь, однако, не взял её, а, заметив странное выражение лица Вэй Дунлю, сразу почуял неладное и осторожно сказал:
— Здесь мой наставник, ученик не смеет принимать…
— Возьми, — вздохнул Вэй Дунлю.
Что касается его отношений с Цзян Лиянь, то объяснять их здесь было ни к чему — рядом всё ещё торчал посторонний старый учитель!
— Поздравляю небожителя с обретением ученика!
— поспешно сказал старый учитель, заметив недобрый взгляд Вэй Дунлю.
— Я сейчас принесу постель и вещи Го Цзиня…
— Не надо, — махнул рукой Вэй Дунлю и вместе с Цзян Лиянь повёл Го Цзиня из класса. Оба одновременно призвали свет мечей, подхватили опешившего Го Цзиня и взмыли прямо в небо.
Увидев, как они превратились в свет и исчезли, старый учитель долго стоял в оцепенении, а потом рухнул задом на пол — спина его покрылась холодным потом.
Вернувшись с Го Цзинем на гору Шипин, Вэй Дунлю взмахнул рукавом, снимая защитный массив, и направил свет меча внутрь.
Цзян Лиянь, не говоря ни слова, бесстыдно последовала за ним.
Пройдя через длинный скальный туннель, они оказались в недрах горы Шипин.
Увидев пейзаж в долине, Цзян Лиянь слегка изменилась в лице.
На болотистой низине у озера, где раньше буйно росли полевые цветы и травы, теперь большая часть была выкорчевана, немногие красивые пересажены в другие места, а вместо них посажены различные духовные травы и лекарственные растения.
Вокруг же было построено множество каменных домов. Они располагались, словно звёзды на небе, на первый взгляд хаотично и небрежно, но при внимательном рассмотрении в их расположении угадывался принцип «Странных врат и сокрытых стволов» [**].
Демоница Цзянь вдруг вспомнила, что стиль и расположение этих каменных домов она видела в иллюстрациях древних книг секты Цзе из архивов Небесного Демона, или, по крайней мере, в похожей планировке.
Разумеется, сама она не разбиралась в формациях и не могла распознать конкретные тонкости… Но она могла понять, что здесь скрыта чрезвычайно мощная формация!
«Неужели этот человек действительно искусен в формациях? Как глубоко он это скрывал!»
Вэй Дунлю снова услышал подсказку Зеркала Куньлунь: синхронизация с образом «таинственного человека» быстро растёт. Он подумал, что демоница Цзянь всё же мила.
Какие там «недобрые намерения», какие «коварные замыслы»
— всё это неважно. В конце концов, это территория демонической секты. Разве можно ожидать, что все встреченные здесь культиваторы будут доброжелательны?
Главное, чтобы была милой — и всё!
Он втайне радовался, но на лице не показывал ни следа, лишь повернулся к Го Цзиню и сказал:
— Твоего наставника в миру зовут Вэй. Эта же — даос Цзянь. Впредь не ошибайся.
— Ученик приветствует старшую Цзянь, — поспешно и с тревогой извинился Го Цзинь.
— Простите за прежнюю ошибку, мне очень стыдно…
— Обращение — пустяки, ничего страшного, — весело сказала Цзян Лиянь.
— Даос Вэй, думаю, тоже не против, верно?
Вэй Дунлю: ………………
Он не стал обращать внимания на Цзян Лиянь и продолжил говорить с Го Цзинем:
— Наша школа называется «Врата, постигающие мириады законов». Она наследует даосскую традицию Верховного истинного человека Всепроникающего закона из древней секты Цзе. Запомни это.
— Слушаюсь, ученик запомнил, — Го Цзинь несколько раз повторил про себя и серьёзно ответил.
«Древняя секта Цзе, Верховный истинный человек Всепроникающего закона?»
— Цзян Лиянь тоже мысленно записала это, намереваясь по возвращении в Лазурный Дворец Дыма хорошенько проверить, что это за имя.
(Конец главы)
[*] — *Сушёное мясо (шу сю)*: традиционный подарок учителю при поступлении в ученики в древнем Китае. [**] — *Странные врата и сокрытые стволы (Ци мэнь дунь цзя)*: древняя китайская система гадания и стратегии, также используется в боевых искусствах и формациях.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…