Глава 332. Пробуждение убийственного намерения!
У Чжан Яна были веские причины сомневаться в столь недостойной сущности Тайхуана и раньше.
Первое появление Тайхуана было вызвано поднятием гигантской волны, и лишь позже Чжан Ян понял, что тот незримо помешал Великому Ужасу в трюме пробудить нечто более глубокое на Острове Призраков, не позволив ему заметить существование второго светильника.
Второе появление случилось, когда Безголовый Будда-культиватор попал под влияние второго светильника.
Третье — когда Чжан Ян обнаружил, что третий светильник запечатан Тайхуаном в свитке с изображением, и тот не только помешал ему его получить, но и попытался убить, объявив корнем смуты в мире. Это заставило Чжан Яна осознать: так называемый «уничтожитель мира» в Южном Пограничье — вовсе не седьмой принц, убивающий тысячи. Уничтожается мир Вечной Ночи, а смерть бесчисленных живых существ для неё не имеет значения. Поэтому его прежнее подозрение, что седьмой принц и есть уничтожитель мира, оказалось неверным — в деле седьмого принца скрывалась иная тайна.
Он сильно подозревал, кем на самом деле был Тайхуан.
Теперь же, добавив к этому выводы о Бездне Погребения Бессмертных, общую оценку и прежние сомнения по её поводу, он объединил всё и неизбежно пришёл к двум заключениям.
Бездна Погребения Бессмертных — некогда священное место бессмертного пути, которое Вечная Ночь не смогла полностью уничтожить, и оно уцелело.
Тайхуан — пёс Вечной Ночи, который подавляет всё, связанное с бессмертными, внутри Бездны Погребения Бессмертных, охраняя Вечную Ночь.
Следовательно, всё полностью объяснимо.
Как только Чжан Ян подумал об этом, в его памяти всплыл Алтарь Духов и Призраков.
Один из основателей Алтаря, Король Призраков, воплотился в последний удар его Небесного Испытания Восхождения, чтобы охотиться на него.
Более того, его Небесное Испытание пробудило Вечную Ночь, значит, Король Призраков тоже был псом Вечной Ночи.
Тогда получается, что основание Алтаря Духов и Призраков и Великой Империи Пустоты на самом деле было силой Вечной Ночи в Южном Пограничье и Западной Пустыне среди людей.
Тогда все великие события, творившиеся за кулисами Южного Пограничья с начала Вечной Ночи, — разве они не доказывают косвенно, что Алтарь Духов и Призраков — псы?
Тогда и в Южном Пограничье, и в Западной Пустыне, и даже во всём Бескрайнем Мире делается одно: препятствуют рождению новых святых мест, не дают разрушить устоявшийся порядок; более того, душат возможность стать святым для тех, кто не принадлежит к великим силам не-святого уровня; это равносильно прямому уничтожению развития боевых искусств в Бескрайнем Мире, что не равняется ли выполнению цели Вечной Ночи — ещё сильнее задушить путь бессмертных?
Если у тебя нет даже нескольких святых, как ты сможешь заново нащупать путь бессмертия?
Чжан Ян тогда, на Призрачном Корабле Погребения Бессмертных, сказал одну фразу и до сих пор считает, что был прав.
Святые повсюду, как муравьи!
Это не ложное утверждение — это должно было стать обычным явлением после наступления Вечной Ночи.
Путь бессмертных был прерван Вечной Ночью.
Путь святых — нет.
До Вечной Ночи не то что святые были повсюду, как муравьи, — сказать, что их было как песка в реке, было бы не преувеличением, потому что количество бессмертных было поразительным. В глазах бессмертных святые — всего лишь муравьи; без достаточного фундамента откуда бы взялись бессмертные?
Поэтому Чжан Ян считает, что Вечная Ночь сделала две вещи.
Первое — стёрла Великое Совершенство святых, прервав путь бессмертных посередине.
Второе — взрастила псов, закрепила сословную структуру, полностью уничтожила путь простых смертных к броску вызова небесам, тем самым в корне пресекла возможность бросить вызов Вечной Ночи.
Взгляни: в нынешнем мире, взяв за пример Южное Пограничье, смогут ли они выставить триста святых?
Не смогут!
Западная Пустыня, Восточные Земли, Северные Равнины, Срединная Область — то же самое.
Во всём мире не наберётся и полутора тысяч святых.
А в нормальной ситуации, когда их десятки тысяч, сотни тысяч — это не удивительно; только на таком фундаменте можно восстановить прерванный путь и сокрушить Вечную Ночь.
«Но, с другой стороны, что же такое Вечная Ночь? Почему в Бескрайнем Мире, после того как появились Небеса Бескрайности, возникла ещё и Вечная Ночь?»
— недоумевал Чжан Ян ещё больше.
Однако желание сокрушить Вечную Ночь уже пустило корни у него в костях.
Корень смуты! Уничтожитель мира!
Оказывается, всё это было о нём.
Раньше он не знал, но теперь, когда светильники один за другим входили в его тело, он видел так много, и пёс Вечной Ночи Тайхуан так яростно охотился на него, — если бы он и теперь не понял, был бы дураком.
Смута!
Смута в мире Вечной Ночи.
Уничтожение мира!
Уничтожение мира Вечной Ночи.
Чжан Ян задумался о своём прошлом. В самом начале, когда тёмные тучи нависали над землёй Южного Пограничья, почти прижимаясь к самой земле, — это Вечная Ночь пыталась остановить ту алую молнию?
В результате алая молния всё равно прорвалась, погналась за ним и ударила в него. Будила ли она его телосложение? Или давала ему изменение? Была ли это контратака Небес Бескрайности? Нет, похоже, это было связано с разрушенным миром в его крови.
Он думал, думал и снова запутался, поэтому решил больше не думать.
А то, что можно утверждать наверняка, — это то, что Тайхуан — пёс Вечной Ночи, и Великая Империя Пустоты также является силой Вечной Ночи на землях Западной Пустыни.
«Тайхуан должен быть убит! Великая Империя Пустоты должна быть уничтожена!»
«Король Призраков должен быть зарезан! Алтарь Духов и Призраков должен быть искоренён!»
Чжан Ян действительно почувствовал убийственное намерение.
Он не знал, какие из святых великих сил в трёх других землях являются псами Вечной Ночи, но в любом случае — уничтожить их!
Прошло много времени, прежде чем Чжан Ян очнулся от раздумий.
Он не стал рассказывать о том, что вывел. Не потому, что боялся ошибки, а потому, что это было слишком сенсационно и даже могло послужить предупреждением для Вечной Ночи.
Ни он сам сейчас, ни Бескрайний Великий Лес ещё далеко не в силах противостоять этой силе.
Ему нужно время, чтобы вырасти.
К этому моменту череда событий, вызванных остаточной душой Тайхуана, уже закончилась. Многие, понаблюдав за Бездной Погребения Бессмертных, тоже разошлись.
Хозяин Звёздно-Тигриной Горы, Ху Сяофэн, пригласил всех в гости.
Однако приглашённый Святой Сын Святилища Отражённого Солнца, Лу Хэнкун, неожиданно отказался уходить, сославшись на срочное дело.
Юэ Гуйлун, конечно, собирался пойти; он всё ещё не оставил мысли переманить Ху Сяофэна на свою сторону.
Чжан Яна тоже пригласили. Сначала он хотел отказаться, потому что с вхождением трёх светильников в его тело отклик крови усилился, и на этот раз он указывал на юг горного хребта Упавшей Звезды. Он хотел как можно быстрее отправиться на поиски четвёртого светильника, но Юэ Гуйлун потащил его в горы. К тому же он хотел побольше узнать о Великой Империи Пустоты и Тайхуане, а это ненадолго, поэтому он согласился подняться на гору.
Все вместе вернулись на Звёздно-Тигриную Гору.
Они увидели Демонический Меч И, который радостно спускался с горы.
Издалека Чжан Ян и Демонический Бессмертный поняли, что Демонический Меч И изменился.
На его лбу появился вертикальный глаз.
Святой Демонический Воин из Запретных Земель Демонического Меча был трёхглазым, но это не значило, что у всех остальных в Запретных Землях было три глаза. У самого Демонического Меча И их изначально не было; несомненно, это была добытая удача.
Демонический Меч И не стал скрывать и прямо сказал, что нашёл глаз в недрах горы. Когда все ушли, после того как он разобрался с Серебряным Тигром, он случайно обнаружил под тайными письменами запретных искусств другую тайну. Открыв её, он получил этот глаз.
Чжан Ян вздохнул про себя: вот она, удача. Он и Демонический Бессмертный ничего не получили, а Демонический Меч И сорвал огромный куш.
Он мог видеть, что этот третий глаз был весьма необычен, излучал скрытую святую мощь, походил на ужасающий святой зрачок, но был намного сильнее святого зрачка Цзинь Чжилуна.
«Хорошо, когда у подручного силы прибавляется», — пробормотал Чжан Ян.
Демонический Меч И, который был в полном восторге, сразу перестал радоваться — статус «подручного» был слишком мерзким.
Они прибыли на вершину Звёздно-Тигриной Горы.
На вершине оказались тайные письмена святого пути. Ху Сяофэн объяснил, что они были здесь, когда он нашёл это место.
В центре находился древний дворец, где и жил Ху Сяофэн.
Внутри дворец был очень просторен.
Было специальное место для приёма гостей.
Были места для совершенствования, для отдыха, а также для выращивания цветов и растений.
Их пригласили в цветник главного зала.
Этот зал, больше напоминавший небольшой дворец, имел открытые участки и множество диковинных цветов и трав, источавших чарующий аромат.
Там были и места для любования цветами, где все и расположились.
Юэ Гуйлун первым делом низко поклонился Чжан Яну и сказал:
— Это я был невежествен, ошибочно приняв господина Чжана за Святого Сына Бескрайнего Великого Леса. Не ожидал, что господин Чжан окажется Святым Владыкой Бескрайнего Великого Леса!
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…