Глава 77. Тайное искусство боевых искусств
«Тайное искусство боевых искусств?»
Подойдя к небольшому прилавку площадью около двух квадратных метров, Чжоу Мин заметил множество книг, разложенных на нём.
Как и остальные покупатели, он не стал заботиться об имидже и сразу присел на корточки, чтобы рассмотреть их.
В отличие от книг, которые он видел в Библиотеке Циньшань, здесь в основном были книги, связанные с охотниками: объяснение техники стрельбы, установка различных ловушек, выживание в дикой природе, какие материалы свирепых зверей ценны, как разделывать туши, как снимать шкуру…
Хотя это были книги базового уровня, они охватывали большую часть знаний, необходимых для выхода в дикую природу, и в основном являлись основами, которые должен усвоить охотник.
Не думайте, что взял ружьё, надел боевой костюм — и ты уже охотник. Такое понимание в корне неверно. Даже охотнику, танцующему на лезвии ножа, нужно немало знаний. Охотник без достаточной подготовки — это просто добыча, которая сама пришла отдать свою голову.
Однако по сравнению с теми тайными искусствами боевых искусств, которые Чжоу Мин уже видел, эти были гораздо привлекательнее — первые он уже давно собрал и проштудировал.
«Молодой человек, интересуетесь этими тремя тайными искусствами боевых искусств?»
Продавец, лет тридцати с небольшим, с довольно простодушной внешностью, обладал острым взглядом — он сразу понял мысли Чжоу Мина.
«Немного интересно. В конце концов, драка кулаками — это романтика для мужчины».
Отвечая на вопрос, Чжоу Мин прямо высказал причину, подобающую его возрасту.
«Ха-ха, вот именно, я и сам люблю ощущение ударов кулаками. Хочешь, я расскажу?»
Как владелец прилавка, он не забывал о своих обязанностях. Видя, что гость заинтересовался его тайными искусствами, он тут же начал их рекламировать.
«Давай».
Прогуливаясь по рынку и наткнувшись на то, что его заинтересовало, Чжоу Мин не возражал потратить время на ознакомление.
«Тогда начну с первой книги справа».
Возможно, эти три тайных искусства были самыми ценными товарами на прилавке, поэтому все они лежали рядом с ногами продавца.
Указывая на первое, продавец начал рассказывать со знанием дела:
«Это — традиционное боевое искусство "Железная нить". Стиль — широкие и мощные движения, подавление силой. Оказывает неплохое укрепляющее воздействие на кости и сухожилия практикующего. Но ты и сам знаешь: как ни тренируй боевое искусство, в ближнем бою со свирепым зверем это просто корм. Обычно оно подходит только стрелкам, использующим тяжёлое оружие. Воин, практикующий "Железную нить", силён телом. Если он возьмёт в руки тяжёлый пулемёт, даже звероприручатель-стажёр будет обходить его стороной».
Продавец рассказал всё подробно, но Чжоу Мин, выслушав, покачал головой — это его не заинтересовало. Совсем не совпадало с его боевым стилем.
Увидев реакцию, продавец не стал продолжать рекламу и сразу перешёл к следующему искусству.
«Это — инструментальное боевое искусство, искусство меча "Тринадцать стилей боевой крови". Путь самозабвенной схватки, жестокий стиль меча. Чистое искусство убийства. Думаю, тебе оно вряд ли интересно».
Продавец оказался интересным человеком: он не навязывал свой товар, а, объяснив, сразу понял, что Чжоу Мин не проявит интереса.
Такое инструментальное боевое искусство полезно только для тех, кто планирует стать Мастером иллюзорных зверей или Рыцарем свирепых зверей. Кто в обычной жизни будет с тобой сражаться в ближнем бою? Перед свирепым зверем стоять — и то не разрубишь, что уж говорить о людях. Дурак тот, кто, имея ружьё, им не пользуется.
«Железная нить» ещё могла помочь практикующему использовать тяжёлое огнестрельное оружие, а эти «Тринадцать стилей боевой крови» годились только для скрытных атак в ближнем бою.
«Хозяин, расскажи лучше о последней».
Видя, что два тайных искусства не подходят ему по стилю, терпение Чжоу Мина начало понемногу истощаться.
«Хорошо. Последняя тебя, возможно, заинтересует».
Услышав, что Чжоу Мин торопит, продавец не стал тянуть и сразу перешёл к последней. Судя по его тону, это тайное искусство действительно могло привлечь посетителя.
«Это последнее — "Тело Короля зверей". Новое боевое искусство, созданное после основания Альянса».
«Новое боевое искусство?»
Услышав это слово, Чжоу Мин заинтересовался.
«Да, новое боевое искусство. Потому что оно использует гены свирепых зверей для усиления силы практикующего, что полностью отличает его от нормального традиционного боевого искусства».
«Гены свирепых зверей? Чем это отличается от генных зелий?»
Если бы новое боевое искусство было действительно сильным, он бы давно о нём слышал. К тому же это новое искусство затрагивало гены, и Чжоу Мин, слушая, нахмурился. Ведь всё, что связано с генами, легко могло превратить человека ни в человека, ни в чёрта.
«Это новое боевое искусство полностью отличается от генных зелий. Последние с помощью зелий в короткий срок насильно изменяют генную структуру, чтобы получить сильную силу. А новое боевое искусство через тренировки впитывает эссенцию свирепых зверей, постепенно улучшая тело практикующего и в конце концов ломая пределы человеческого организма».
Чжоу Мин и не ожидал, что продавец так много знает и имеет очень подробное представление о генных зельях и новом боевом искусстве.
«У нового боевого искусства, должно быть, есть и недостатки».
Услышав рассказ, Чжоу Мин не поддался на привлекательность силы нового боевого искусства, а, наоборот, задал вопрос.
Ведь если бы новое боевое искусство действительно могло сломать пределы человеческого тела, оно уже давно стало бы путём сверхъестественного, равным звероприручателям.
«Молодой человек, вы проницательны».
На вопрос Чжоу Мина продавец одобрительно поднял большой палец.
«Новое боевое искусство хоть и сильно, но, используя гены свирепых зверей как источник силы, оно, естественно, подвержено влиянию этих генов. На начальном этапе всё нормально, но по мере повышения силы у практикующих новое боевое искусство появляются негативные эмоции: гневливость, буйство, легко теряется рассудок, и в итоге они полностью впадают в безумие».
«Нет решения?»
Чжоу Мин думал, что проблема в теле, а оказалось — в духе.
«Есть, и два способа».
«Какие?»
Продавец не стал скрывать и прямо назвал способы устранения недостатков нового боевого искусства.
«Первый — преодолеть силой воли, подобной стали, но таких людей можно пересчитать по пальцам».
Чжоу Мин полностью согласился с этим утверждением. Даже он сам обладал лишь упорством, а до стальной воли ему было далеко.
«Второй ещё проще: с помощью психической силы звероприручателя. Чем выше сила, полученная через новое боевое искусство, тем сильнее требуется психическая сила».
Услышав объяснение продавца, Чжоу Мин озадачился. Если так, то новое боевое искусство давно должно было стать популярным среди звероприручателей. Даже профессионалам высокого ранга оно не нужно, но звероприручатели-стажёры сами по себе весьма уязвимы.
Чжоу Мин не был упёртым человеком; если не мог понять сам, задавал вопрос напрямую.
«Причина проста. Первая — новое боевое искусство появилось не так давно и в основном было разработано на нескольких базах к западу от Альянса, поэтому его распространение не так широко».
Услышав эту причину, Чжоу Мин кивнул. Хотя База Циньшань граничит с Северной Пустошью и Бескрайним Лесным Океаном, там практически невозможно увидеть инородцев. По сравнению с западными базами, которые часто взаимодействуют с ними, Базу Циньшань можно было описать словом «спокойствие».
Пока Чжоу Мин размышлял, продавец продолжал объяснять:
«А вторая причина —…»
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…