Глава 141. Бессмертный канон изгнания зла
Прорыв на Императорский уровень для Дин Юэ был делом естественным и закономерным.
Будь то накопления, фундамент или понимание — всего было достаточно.
«Твой ученик Дин Юэ под твоим руководством быстро совершенствовался, прорвался на Императорский уровень. Награда: сто лет культивации».
С прорывом Дин Юэ пришла и награда от системы.
Чу Сюань принял награду.
Сто лет культивации влились в него, сила шагнула вперёд, приблизившись к Небесному уровню.
Как и ожидалось, этого было недостаточно для прорыва на Небесный уровень.
Теперешнюю культивацию Чу Сюаня можно было назвать полу-Небесным уровнем.
Теперь оставалось ждать награды после прорыва Ван Ло на Императорский уровень.
Чу Сюань прикинул: даже после прорыва Ван Ло этого не хватит, чтобы самому прорваться на Небесный уровень.
В культивации всё равно нужно полагаться на себя.
Подумав так, Чу Сюань увеличил время культивации.
Достигнув его уровня, скорость культивации уже не могла быть такой, как ниже Императорского уровня, когда можно прорываться на малый уровень каждые несколько дней.
Не стоило обольщаться, что до Небесного уровня рукой подать.
Если бы Чу Сюань полагался только на собственные усилия в культивации, ему потребовалось бы около десяти лет, чтобы прорваться.
И это уже считалось молниеносной скоростью.
В конце концов, Небесный уровень — это небесный ров.
Бесчисленные гении застряли на этом рубеже и в итоге, исчерпав срок жизни, обратились в прах.
Спустя более полугода после прорыва Дин Юэ на Императорский уровень, Ван Ло тоже накопил до предела и был готов к прорыву на Императорский уровень.
В Пространстве-кун Ван Ло сидел со скрещёнными ногами.
Над его головой парило пламя.
Небесный огонь пустоты!
С появлением Небесного огня пустоты весь Ван Ло в мгновение ока словно превратился в пламя.
Чу Сюань понаблюдал немного и перестал обращать внимание.
Вместо этого он сосредоточился на осмыслении собственной культивации, прикидывая, что награда в сто лет культивации вряд ли позволит прорваться на Небесный уровень.
Так и вышло.
«Твой ученик Ван Ло под твоим руководством быстро совершенствовался, прорвался на Императорский уровень. Награда: сто лет культивации».
Он принял награду.
Сто лет культивации влились в него.
Сила медленно росла.
До Небесного уровня остался ещё один шаг.
Однако прорыва на Небесный уровень не произошло.
Это сократило время, необходимое для самостоятельной культивации до прорыва на Небесный уровень, с десяти лет до пяти.
Сможет ли он прорваться на Небесный уровень до наступления десятилетнего срока — теперь зависело от Чу Пинфаня.
Или же от активации системной награды за культивацию.
Он достал Зеркало десяти тысяч небес и соединился с Мо Луаньтянем.
Чу Сюань считал, что наиболее вероятным кандидатом для активации системной награды был именно Мо Луаньтянь.
Сейчас сила Мо Луаньтяня уже поднялась до шестого слоя Истинного уровня.
Это показывало незаурядность его таланта — не зря он был одним из носителей судьбы в землях демонов.
Время от времени Чу Сюань связывался с Мо Луаньтянем, читал ему буддийские сутры и разъяснял вопросы по культивации.
В буддийских заповедях предписывалось не есть мяса и рыбы, но Чу Сюань не вводил никаких ограничений в еде.
Он никогда не считал, что созданное им буддийское учение будет ортодоксальным.
Хотя до сих пор Мо Луаньтянь оставался вполне ортодоксальным, настоящим монахом, Чу Сюань почему-то чувствовал, что однажды Мо Луаньтянь непременно собьётся с пути.
Он изо всех сил старался сдерживать себя, чтобы не сбивать Мо Луаньтяня с толку, но при первой встрече, обращая его, наговорил немало ерунды.
Каждый раз, глядя на Мо Луаньтяня, ему казалось, что в том есть какая-то демоническая сущность?
К тому же Мо Луаньтянь почему-то любил носить белые монашеские одежды.
Он переделал выданные ему когда-то одеяния в белые — белоснежные, ни пылинки.
Лысая голова сияла, черты лица были довольно изящными.
«Учитель, можно ли мне заменить посох на нож?»
Хм?
Чу Сюань опешил. Заменить посох на нож?
Неужели Мо Луаньтянь под воздействием чего-то воспылал жаждой убийства?
«Зачем тебе менять на нож?»
«Учитель, я часто размышляю о том, что мирские люди слишком одержимы желаниями. У меня возникло прозрение: я хочу выковать нож заповедей».
Чу Сюань приподнял бровь. У Мо Луаньтяня был неплохой талант к буддийской дхарме — вот так сразу прозрел?
«Раз у тебя есть такое прозрение, я, как учитель, рад. Дарую тебе нож заповедей!»
Он достал меч уровня Небесного оружия, переработал его, добавив несколько новых функций, и придал ему вид ножа заповедей.
Передал нож Мо Луаньтяню.
«Благодарю, учитель!»
Мо Луаньтянь сложил ладони и поклонился, принимая нож.
Закончив связь с Мо Луаньтянем, Чу Сюань не знал, когда тот активирует системную награду, но чувствовал, что у него больше шансов.
Чу Сюань размышлял, какие ещё есть способы легче активировать системную награду.
Цинь Ин он не рассматривал.
С тех пор как в прошлый раз передал ей Тело боевого дракона, Чу Сюань больше не связывался с ней — в конце концов, она была всего лишь ученицей по имени, нельзя было показывать слишком большую заинтересованность.
Самое главное — он боялся, что Цинь Ин попросит у него способ снова стать мужчиной.
У него не было метода сменить пол, не блокируя путь к Дао.
Если не сможет дать, разве это не покажет, что он не настолько крут?
Поэтому Чу Сюань пока не собирался связываться с Цинь Ин.
К тому же, если Цинь Ин снова станет здоровенным мужиком, ему самому будет как-то не по себе.
Жэнь Чанхэ до прорыва на Божественный уровень нужно время — в ближайшие три-пять лет это невозможно.
Намо Фо — то же самое.
Чу Сюань вдруг вспомнил, что Тайное царство возможностей, полученное в награду за принятие в ученики Мо Луаньтяня, до сих пор не размещено.
Если разместить его сейчас, возможно, когда-нибудь человек с великой удачей войдёт в это царство и активирует системную награду.
Он достал Тайное царство возможностей.
Чу Сюань размышлял, какие возможности туда поместить.
Техники культивации были необходимы.
Прочие небесные сокровища и божественное оружие — тоже.
Иначе как это можно назвать возможностью?
Чу Сюань ломал голову над тем, какие техники культивации лучше оставить в Тайном царстве возможностей.
У него было бесчисленное множество техник и тайных искусств, минимум — уровня Божественного метода. Разве можно назвать великой возможностью технику, которая не позволяет достичь Божественного уровня?
Более того, следовало разместить техники выше Божественного уровня.
Чтобы можно было культивировать выше Божественного уровня.
Чу Сюань подумал и достал небольшую книжицу. Как раз можно записать одну технику с помощью Ореола святого учителя.
Внезапно в голову пришла озорная мысль.
«Добавлю кое-что».
Пробормотав себе под нос.
Он слегка прикрыл глаза и начал на основе этой техники, следуя своему замыслу, выводить новую технику.
Преимущество владения множеством техник и тайных искусств в том, что можно комбинировать их из разных кусков, добавляя собственные идеи, и вывести новую технику.
Он записал технику и тайные искусства, затем наложил заклинание, скрывшее текст — открыть его можно было только при выполнении определённых условий.
Дал технике название и написал на обложке.
«Бессмертный канон изгнания зла».
На второй странице Чу Сюань написал восемь крупных иероглифов: «Желаешь практиковать эту технику — отсеки корень».
В левом нижнем углу восьми иероглифов мелким шрифтом примечание: «Отсеки корень, отринь желания, собери великую решимость, практикуй несравненный метод».
Глядя на восемь иероглифов на свитке, Чу Сюань пробормотал: «Вряд ли найдётся такой дурак, который, увидев эту страницу, сразу же отрежет себе корень, правда?»
Он оставил одну страницу пустой, а на третьей написал: «Если не отсекать корень, тоже можно успешно практиковать».
В левом нижнем углу мелким шрифтом примечание: «Не пройдя через мирскую жизнь, как закалить сердце? Древние величайшие цянчжэ все прошли через суровые испытания; тот, кто отсекает корень и отрекается от желаний, практикуя эту технику — трус!»
Чу Сюань подумал и на четвёртой странице написал: «Если уже отсек корень — трус и глупец; если не отсекал — ум и сердце целы, непременно добьёшься успеха».
На пятой странице написал: «Поклонись: три земных поклона — и техника явится сама».
Закончив с книгой, Чу Сюань снова не удержался и пробормотал: «Вряд ли кто-то, увидев первую страницу, сразу отрежет корень? Наверное, нет».
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…