Глава 34. Чертежи «Башни» (Прошу поддержки во вторник!)
Кун Дэмин не знал, что существуют мастера душ тьмы, обладающие атрибутом света, причём самого чистого.
Если в будущем всё пойдёт гладко, возможно, он сможет лично стать свидетелем этого.
— А где твой второй призванный зверь?
— спросил Кун Дэмин, затронув другой волновавший его вопрос.
— Уже получил, — кивнул Линь Мо.
Количество его колец души тут же изменилось — с трёх стало два.
Линь Мо переключил свой боевой дух на Бэнти Ухунь и одновременно активировал Домен Магического Кита.
Откликаясь на призыв Линь Мо, Тигровый Кит Диди и Лазурная Духовная Черепаха медленно проявились из пустоты, а затем превратились в миниатюрную форму и начали свободно плавать в пределах домена.
В отличие от активной и непоседливой Диди, Лазурная Духовная Черепаха была созданием, любившим тишину. Найдя подходящее место, она спокойно замерла там, не двигаясь.
Глядя на двух полуэнергетических, полуматериальных духовных зверей, послушно круживших вокруг Линь Мо, Кун Дэмин не мог сдержать вздоха.
Даже будучи морально готовым, при виде этой сцены, даже будучи сильнейшим мастером Империи Солнца и Луны, он не мог скрыть волнения в глубине души.
Всё, что происходило с Линь Мо, давно превзошло его ожидания.
— А способность превращаться в предмет?
— продолжил расспросы Кун Дэмин.
— Я помню, что твой призванный зверь может обращаться в орудие, которым ты пользуешься.
Форма предмета, в который превращается тот Тигровый Кит, — это тот самый большой меч, который ты часто используешь.
А эта черепаха?
— Щит, — честно ответил Линь Мо.
Хотя он ни разу не использовал способность Лазурной Духовной Черепахи преобразовываться в предмет, он мог заранее почувствовать примерный тип предмета, в который она превратится.
Предметом, в который обращалась Лазурная Духовная Черепаха, был щит, что полностью совпадало с предположением Линь Мо.
В конце концов, будучи черепахой, самым подходящим для неё предметом был, конечно же, щит.
— Однако в обычных обстоятельствах я предпочитаю оставлять её в нормальном состоянии, чтобы она обеспечивала мне лечение, — добавил Линь Мо.
Заставлять его сражаться с щитом в руках совершенно не соответствовало его боевому стилю и было бы слишком неестественно.
Он предпочитал тяжёлое оружие вроде большого меча — в нём чувствовалась полная сила.
Более того, превращать Лазурную Духовную Черепаху в щит для блокирования урона было бы пустой тратой её истинного потенциала.
Изначально выбирая эту Лазурную Духовную Черепаху, он преследовал цель получить её мощную лечебную способность и способность к самоисцелению.
Лечебная способность Лазурной Духовной Черепахи не уступала лечебным мастерам душ того же ранга.
К тому же эта Лазурная Духовная Черепаха была мутантом: её атрибуты изменились с водного и деревянного на водный и жизненный, что сделало её лечебные способности ещё более мощными.
В сочетании с недавно полученным вторым навыком души способность Линь Мо к выживанию совершила качественный скачок.
— Верно, это и была изначальная цель выбора тобой этого духовного зверя, — сказал Кун Дэмин.
Изначально, выбирая для Линь Мо этого духовного зверя, Кун Дэмин ставил целью, чтобы тот занял позицию лекаря в отряде Линь Мо.
Заодно он хотел позволить Линь Мо получить навык души, который хорошо сочетался бы с ним. Учитывая множество требований, он и выбрал Лазурную Духовную Черепаху в качестве кандидата для второго кольца души Линь Мо.
— Учитель, ты не взял меня с собой в этот раз из-за этих чертежей?
— с любопытством спросил Линь Мо.
Когда он пришёл в лабораторию Кун Дэмина, то уже заметил чертежи на столе.
Просто он был занят ответами на вопросы Кун Дэмина, и только сейчас у него появилось свободное время взглянуть на эти чертежи.
— Взгляни, заодно расскажи, что думаешь, — сказал Кун Дэмин, протягивая Линь Мо стопку чертежей.
Линь Мо взял чертежи, притянул стул, сел и начал их пролистывать.
Полностью разобраться в этих чертежах для Линь Мо, естественно, было невозможно, по крайней мере сейчас.
Его культивация была слишком низкой.
Однако бегло просмотреть и определить примерный тип духовного проводника он был вполне способен.
Это также было одним из методов обучения Линь Мо со стороны Кун Дэмина.
Он часто передавал Линь Мо чертежи высокого уровня, самые низкие из которых были как минимум седьмого ранга духовных проводников.
Для Линь Мо, который лишь недавно начал изучать духовные проводники, эти чертежи были неотличимы от небесных писаний.
Тем не менее Кун Дэмин продолжал настаивать на таких упражнениях, называя это расширением кругозора Линь Мо.
Чтобы Линь Мо, используя слишком много низкоуровневых духовных проводников, не ограничил своё мышление.
Линь Мо охотно соглашался на это.
Пройдя начальный этап знакомства и получив общее представление о высокоуровневых духовных проводниках, Линь Мо постепенно научился определять примерный тип и эффект чертежей, которые Кун Дэмин давал ему для проверки.
Со временем точность его предположений становилась всё выше.
...
Когда Кун Дэмин временно покинул лабораторию и вернулся с чаем, Линь Мо уже отложил чертежи.
Увидев это, Кун Дэмин заинтересовался: это означало, что Линь Мо уже закончил просматривать чертежи.
— Расскажи, что думаешь, — сказал Кун Дэмин, ставя чай на соседний стол.
— Учитель, прежде чем говорить, у меня есть несколько вопросов, — медленно начал Линь Мо.
— Говори, — не удивившись вопросам Линь Мо, ответил Кун Дэмин.
То, что у Линь Мо возникли сомнения, было нормально. Если бы Линь Мо сразу заявил, что всё понял, вот это было бы ненормально.
— Учитель, этот духовный проводник ты разработал для себя? Судя по всему, он ещё на стадии эскиза, — спросил Линь Мо.
— Нет!
— покачал головой Кун Дэмин.
— Это духовный проводник, разработанный для одного друга. Его можно считать наполовину мастером душ-наставников, хотя по сравнению с чистыми мастерами душ-наставников он больше похож на могущественного мастера душ.
— Если бы он не увидел потенциала духовных проводников, такой талантливый мастер душ, как он, вероятно, не снизошёл бы до их изучения, — объяснил Кун Дэмин.
Однако имя этого друга Кун Дэмин не собирался раскрывать Линь Мо.
— Вот оно что, — кивнул Линь Мо с видом внезапного понимания.
— Этот духовный проводник, должно быть, девятого ранга. Я видел много чертежей седьмого и восьмого рангов, и некоторые девятого тоже, но ни один не был таким сложным, — пояснил Линь Мо.
Просмотрев так много чертежей, даже если сам он не мог их создать, он уже видел достаточно, чтобы отличать. Определить ранг чертежа для Линь Мо не составляло труда.
— Что касается того, почему это не твой собственный духовный проводник, учитель: размер этого проводника слишком велик, что не соответствует твоим привычкам использования духовных проводников.
— Судя по чертежу, этот духовный проводник должен быть башенного типа, чрезвычайно большого объёма, и он излучает крайне сильную убийственную ауру — это недобрый инструмент.
Линь Мо высказал свои предположения, однако последнее предложение было основано не на чертеже, а на преимуществе в информации.
Духовный проводник девятого ранга башенного типа — не тот тип, в котором силён сам Кун Дэмин, и он предназначен для могущественного мастера душ, о котором Линь Мо почти ничего не знал и даже имени не ведал.
К тому же этот человек практиковал и как мастер душ, и как мастер душ-наставников. Из тона Кун Дэмина было нетрудно понять, что этот человек не уступает Кун Дэмину по силе или даже превосходит его.
Наложив всю эту информацию на то, что ему уже было известно, Линь Мо с лёгкостью догадался о сути этого духовного проводника.
Знаменитый духовный проводник Доу Ло Смерти Е Сишуй —
Башня Смерти!
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…