Глава 15. Контон из Четырёх Зол.
В этом мире существует восемь божеств.
Считается, что они поддерживают четыре угла мира и соединяют небо и землю.
Божества неба и божества земли. Четыре божества пребывают на небе, и четыре божества пребывают на земле.
Считалось, что божества, пребывающие на земле, находятся вместе с теми, кто живёт на земле.
В этом мире существует множество жизней.
Среди них люди достигли выдающегося процветания и стали стоять над другими жизнями.
Люди возгордились, считая себя существами, равными богам, и стали угрожать другим жизням.
Восемь божеств этого мира, решив, что так мир потеряет равновесие и погибнет, постановили, что четыре земных божества, находящиеся ближе всего к миру людей, смешаются с людьми и будут поддерживать равновесие.
И тогда двое из четырёх земных божеств — Кюки и Контон — смешались с людьми, возглавили зверолюдей и подняли в мире смуту и войны.
Люди утратили свою силу, и равновесие в мире было восстановлено.
◆ ◇ ◆
Контон явился в этот мир как зверочеловек, но его истинная природа — не зверочеловек.
Он низошёл из мира богов в мир людей с целью освободить зверолюдей от людей, создать их силу и тем самым сохранить равновесие мира.
При этом низведении Контон, будучи слепым, обрёл огромное чёрное четвероногое тело с четырьмя парами глаз, способными видеть весь мир.
Низведшийся вместе с ним Кюки обрёл и человеческий облик, но Контон не чувствовал в этом необходимости и, вместе с Кюки, оставаясь в зверином обличье, продолжал пожирать людей по своему желанию.
Поэтому, хотя он и был богом, люди называли его бедствием, и вместо «четырёх земных божеств» его называют одним из «Четырёх зол».
Два божества основали страну для зверолюдей, создали силу, противостоящую людям, тем самым восстановили равновесие этого мира и после достижения цели погрузились в долгий сон.
Однако мир снова начал набирать силу людей.
И тогда на этот раз проснулся один Контон, обрёл человеческий облик и явился на землю как правитель страны, возглавляющий зверолюдей.
«Никаких ошейников мне не нужно».
Сказав это своему слуге в этом мире, Гинто, Контон перекатился и растянулся на своём гробу, установленном в мавзолее, построенном в глубине главного зала.
«Лучше уж поспать или устроить погром, чем возиться с такой обузой».
«Нет, господин Контон, вам непременно нужно держать при себе человека, который станет вашей парой».
Гинто не дрогнул перед лицом чудовищного Контона.
Род Гинто служил при дворе ещё со времён первого императора Кюки, передавая из поколения в поколение знание об истинном облике императора и готовясь к грядущим дням.
Поэтому, когда Контон пробудился в этом мире по велению Небесного императора и был сразу же брошен в битву, этот зверочеловек-варан, Гинто, немедленно встал рядом с Контоном и вместе с другим зверочеловеком-орлом, Кикко, носился по полю боя.
Тогда Контона вынудили принять человеческий облик, и он, скрепя сердце, обрёл облик мужчины с чёрными волосами и смуглой кожей.
Однако истинная форма Контона — божественность, основанная на звере, и ему гораздо удобнее находиться в облике четвероногого зверя, чем в человеческом.
Его чёрное четвероногое тело с немного длинной шерстью было величественным, как у пса или волка, и в то же время обладало грацией кошки или лисы. Четыре пары глаз, расположенные от головы к горлу, свирепо уставились на Гинто, но эти глаза были слепы и ничего не видели.
«Даже если вы будете так смотреть, это бесполезно. Пока вы находитесь в этом мире, пара вам absolutely необходима. Если господин Контон начнёт буйствовать без всяких оков, этот мир погибнет за одну ночь. Если такое случится, то Небесный император-владыка покарает не людей, а самого господина Контона».
Этот слуга, зная, что Контон — не человек, а божественность, был редким существом, которое следовало за Контоном, нисколько его не боясь.
Это часто было удобно, но вот беда — он был слишком болтлив и постоянно читал нотации.
«Какая морока».
«Я сам найду вам пару, так что, господин Контон, пожалуйста, обращайтесь с ней бережно и не убивайте! Договорились!»
С этими словами, словно подчёркивая сказанное, Гинто взмахнул полой придворного одеяния и вышел из мавзолея.
«Даже если я возьму пару, это будет лишь на мгновение...»
Зевнув и потянувшись на гробу, Контон превратился из звериного облика в человеческий.
Его звериное тело было огромным, но и человеческий облик был настолько прекрасным мужчиной, что привлекал взгляды даже среди зверолюдей.
Обмотав вокруг пояса ткань, которая была накинута на гроб, и набросив на плечи мех, служивший подстилкой внутри гроба, вместо верхней одежды, он не спеша приблизился к двери, в которую вышел Гинто.
За этой дверью находился дворец Империи Белой Ночи, и там же был дворец, где жил Контон — первый принц, избранный следующим императором.
Смешиваясь с людьми и зверолюдьми в мире людей, он хорошо осознавал разницу между собой и ними.
Контон был явно чужеродным в этом мире. Такое «индивидуальное» существование не должно было принимать такую форму. Неудивительно, что его называли «бедствием». Ведь он был существом, далеко превосходящим пределы, которые может иметь «индивид».
(И такой я, подражая «индивиду», беру пару...)
Кажется, у Кюки, ставшего предыдущим императором, действительно был такой человек.
В этом мире, чтобы с Контоном и другими обращались так же, как с представителями выдающейся кровной линии, называемой «альфа», которая иногда рождается среди зверолюдей, считалось, что «омега», пара для «альфы», подходит в качестве пары.
У Кюки была девушка-омега с белыми волосами и белой кожей.
Казалось, девушка хорошо служила Кюки. Однако девушка-человек не выдержала сильного духа Кюки и умерла рано, не прожив даже обычной человеческой жизни.
И Кюки, потеряв девушку, не смог сохранить своё существование как «индивид», утратил свой облик и теперь спит глубоким сном в глубине этого мавзолея.
«Мне такое не нужно».
Открыв дверь мавзолея, Контон одним прыжком взобрался на крышу, а затем с той же скоростью взбежал на вершину башни, стоящей рядом с мавзолеем.
С крыши самого верхнего этажа башни открывался вид на всю Империю Белой Ночи.
Солнце уже село, и всё вокруг было окутано тьмой, но Контон, будучи слепым и обладая даром видеть за тысячу ли, мог видеть мир так же ясно, как ясным днём.
Внизу, теснясь, жило множество жизней.
А ещё дальше, вдалеке, теснилось ещё больше жизней.
Этот мир был полон жизни, и, повторяя рождение и смерть, он продолжал сохранять равновесие.
У Контона не было никаких мыслей по поводу этого мира.
Контон был заинтересован только в том, чтобы разрушить этот мир ради восстановления его равновесия.
(Верно, я и есть «бедствие».)
Если нужны оковы, то нет необходимости держать их рядом — можно просто запереть где-нибудь в этом дворце.
Ведь бедствию не нужна пара.
◆ ◇ ◆
«...Именно так вы, должно быть, думали когда-то, не так ли?»
Глядя на беспокойного и не находящего себе места Контона, Гинто делал невозмутимое лицо, но в душе, несомненно, думал: «Я же говорил».
Настолько изменились мысли Контона.
С тех пор как он встретил одну омегу по имени Сэйрэн.
Сэйрэн не был ни особенно красив, ни особенно умён. Черты лица у него были довольно правильные, но несколько простые и по-детски мягкие, цвет волос и глаз — чёрные, рост — ни слишком высокий, ни слишком низкий, но с точки зрения зверолюдей он казался хрупким ребёнком.
Сначала, когда Контон узнал, что кандидатура определена из страны Кафу, он подумал лишь, что это принесёт хлопоты.
Однако по мере того, как карета с невестой приближалась к Империи Белой Ночи, он становился всё более беспокойным и не находил себе места.
Хотя расстояние должно было быть ещё довольно большим, оттуда, казалось, доносился сладкий, похожий на цветочный аромат.
Этот аромат был чрезвычайно приятен и заставлял желать вдыхать его вечно.
Привлечённый ароматом, Контон, словно в забытьи, направил свои шаги в ту сторону, откуда он исходил. Он сам думал, что похож на кота, опьяневшего от мататаби, но это было искушение, которому невозможно было сопротивляться.
По пути он разогнал бандитов, пытавшихся напасть на караван невесты, прикончил горных разбойников, обосновавшихся в округе, а когда добрался до кареты, в которой ехала невеста, от радости даже призвал дождевые тучи.
Дождь, пролившийся из призванных Контоном туч, призвал радугу и разноцветные облака, широко возвестив о благом знамении как внутри страны, так и за её пределами.
Правда, сама невеста, дрожа от испуга, сжалась в комок внутри кареты.
«Не могли бы вы обращаться с ней немного нежнее? В таком виде она ничем не отличается от принцессы, похищенной варварами».
Недавно Контон потерпел неудачу, пытаясь помешать Сэйрэну пить лекарственный отвар для подавления характерной для омеги течки.
В лекарстве, подавляющем течку, содержались компоненты, которые, хоть и в малой концентрации, при постоянном употреблении человеком могли накапливаться, превращаясь в яд, и привести к преждевременной смерти.
Действительно, течку это подавляло довольно эффективно, но не стоило подавлять её ценой преждевременной смерти Сэйрэна.
Тем более что Сэйрэн — пара Контона, и если сделать так, чтобы он понёс, то, вероятно, он не будет страдать от течки. Едва Контон сказал об этом, как тут же получил пощёчину.
«Господин Контон, вам нужно немного больше изучить человеческие чувства и их тонкости».
С этими словами Гинто покинул покои Контона.
Дальше, видимо, нужно было думать самому. Именно это и значит — учиться человеческим чувствам.
«Человеческие... чувства...»
Для Контона люди — существа более хрупкие и эфемерные, чем зверолюди.
Насколько же тонкими и эфемерными должны быть чувства таких существ?
На самом деле Контон до сих пор не очень понимал, почему Сэйрэн рассердился.
Но ему не хотелось, чтобы Сэйрэн оставался в плохом настроении.
Казалось, что сладкий аромат Сэйрэна, который обычно был так приятен, стал немного слабее.
«Задобрить его, что ли...»
Честно говоря, Контон не знал, как исправить настроение человека.
С тех пор как он низошёл в мир людей, он стал довольно сильно подвержен влиянию звериной и животной природы. Этого он не чувствовал в небесном мире.
«...Может, настроение портится, когда голоден?»
Мало кто бывает не в духе, когда сыт.
Сэйрэн казался довольно простодушным человеком, так что, возможно, если он насытится, его настроение улучшится.
«...»
Внезапно Контон вспомнил, как во время еды Сэйрэн с радостным видом ел абрикосы.
Контон, будучи плотоядным, не очень понимал вкус фруктов, но Сэйрэн, который, как говорили, часто ел их на родине, очень любил фрукты.
«Абрикосы...»
Контон превратился в звериный облик и, не спеша, выскользнул из окна наружу.
Затем, понюхав воздух, он принялся искать сладкий аромат абрикосов.
Обрадуется ли Сэйрэн только что сорванным спелым абрикосам?
Уловив запах абрикосов, Контон в один миг умчался в ночную тьму.
С тех пор как Контон низошёл в этот мир, это был первый раз, когда он подумал сделать что-то ради кого-то одного.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…