Глава 23. Небесный зверь
Даос с Горы Драконов взял «Силу Ледяного Шелкопряда», быстро проглядел свиток, и в его глазах появилось восхищение.
— Этот предок, создавший «Силу Ледяного Шелкопряда», воистину был необычайным гением. Жаль только, что есть лишь первые три слоя. Иначе эта техника даже превзошла бы те многослойные техники, которые вы практикуете.
Услышав такую оценку от Даоса с Горы Драконов, Е Цинхэ невольно вздрогнула и поняла, что всё же недооценила эту «Силу Ледяного Шелкопряда».
В её сердце закралась доля сожаления.
Но Даос с Горы Драконов не стал долго задерживаться на «Силе Ледяного Шелкопряда», а вместо этого задал другой вопрос.
— Ты только что сказала, что эта белая обезьяна проглотила один красный плод. Опиши мне подробно особенности этого плода.
Лицо Даоса с Горы Драконов стало серьёзным.
Видя это, Е Цинхэ не посмела медлить и тут же принялась описывать внешний вид красного плода.
— Цвет яркий, плодоножка тёмно-жёлтая, весь плод округлый…
Хотя она держала этот красный плод всего несколько мгновений, благодаря своей памяти она смогла восстановить образ полностью.
К тому же этот красный плод действительно выглядел необычно.
Она не удержалась и с любопытством спросила:
— Учитель, не знаете ли вы, что это за чудесный плод?
Даос с Горы Драконов слегка нахмурился:
— Немного похож на легендарный киноварный плод. Но киноварный плод способен переродить кости, очистить сущность и костный мозг. Если, как ты говоришь, эта белая обезьяна съела больше одного киноварного плода, её сила ни в коем случае не была бы слабой, и, возможно, ты бы ей и не уступила. Маловероятно, что этот красный плод — легендарный киноварный плод.
— Этот красный плод способен пробудить мудрость, но сила белой обезьяны осталась на уровне обычного зверя. Воистину странно.
Затем он покачал головой.
— Великий мир полон чудес. Неважно, что это за чудесный плод. Раз уж он достался этой маленькой обезьяне, значит, такова её судьба. Вы двое должны сохранять чистоту помыслов и не допускать алчных желаний.
Нин Ци и Е Цинхэ приняли серьёзный вид и почтительно ответили:
— Ученики благодарят учителя за наставление.
Школа Истинного Воинства всегда была такова: ученики следуют пути справедливости, не творят злодеяний и не убивают без разбора.
Даос с Горы Драконов удовлетворённо кивнул. Он был вполне уверен в нравственных качествах своих учеников. Он поманил белую обезьяну.
Белая обезьяна сначала напряжённо взглянула на Нин Ци, а увидев в его глазах поддержку, почтительно подошла к Даосу с Горы Драконов, опустилась на колени, поклонилась до земли и несколько раз сложила ладони в приветствии.
Даос с Горы Драконов погладил бороду и улыбнулся:
— Действительно, необычайная духовная проницательность.
Он торжественно спросил:
— Белая обезьяна, я спрашиваю тебя: желаешь ли ты вступить в нашу Школу Истинного Воинства? Знай же, что после вступления в ученики Школы Истинного Воинства нельзя бесчинствовать и совершать злодеяния!
Голос Даоса с Горы Драконов звучал оглушительно и внушительно.
Белая обезьяна же пришла в неописуемый восторг.
Она закивала головой.
Ей не хватало лишь выпалить: «Ученик согласен!»
Увидев, что белая обезьяна получила одобрение учителя, Нин Ци и Е Цинхэ переглянулись и улыбнулись.
Даос с Горы Драконов посмотрел на них:
— Девятый, раз уж белую обезьяну привёл ты, пусть она живёт с тобой. Так будет удобнее присматривать друг за другом.
Он думал примерно так же, как и Е Цинхэ: иметь рядом такую духовную белую обезьяну для маленького ученика лучше, чем каждый день в одиночестве заниматься практикой.
— Ученик принимает приказ.
— Раз уж маленькая обезьянка тоже вступила в нашу Школу Истинного Воинства, не дать ли ей имя?
— предложила Е Цинхэ.
— Хорошая мысль, — кивнул Даос с Горы Драконов.
— Раз белая обезьяна хочет следовать за Девятым, пусть Девятый и даст имя.
Нин Ци не стал отказываться.
Он задумался на мгновение, посмотрел на белую обезьяну и сказал:
— Раз ты принадлежишь к роду обезьян, возьмём фамилию Юань. Ты одиноко бродил по лесам, единственный в своём роде, и удостоился множества благословений судьбы, словно рождённый Небом и Землёй. Как насчёт имени Юань Тяньшэн?
Как только эти слова прозвучали.
Даос с Горы Драконов и Е Цинхэ ещё переваривали значение имени, а белая обезьяна уже широко раскрыла глаза и была вне себя от радости. Если бы не обстановка, она уже начала бы кувыркаться и прыгать, но даже так её почёсывание и хватание за уши выдавали её настроение.
Очевидно, белая обезьяна была весьма довольна этим именем.
Все трое улыбнулись.
Нин Ци внезапно сказал:
— У меня есть один вопрос, который я хотел бы задать учителю.
— Во время нашей с сестрой вылазки в горы мы встретили немало необычных зверей. Среди них были сильные, способные противостоять практикам Ступени Внутренней Энергии, и слабые, не достигающие даже уровня Закалки Костей. Почему сила этих необычных зверей так различается? Есть ли у них методы практики?
В Книгохранилище, хотя и были записи о необычных зверях, они не были полными.
Даос с Горы Драконов взглянул на белую обезьяну, а затем сказал:
— Происхождение необычных зверей уже невозможно установить. Есть лишь предания. Говорят, в древности часть зверей по счастливой случайности удостоилась благосклонности Неба и Земли, после чего они смогли напрямую закалять себя силой Неба и Земли и даже управлять ею. Их называли небесными зверями.
— Но благосклонность Неба и Земли несёт слишком великую кармическую нагрузку, и выдержать её не так просто. Казалось, произошла какая-то перемена: они подверглись обратному воздействию, и небесные звери постепенно исчезли.
— После этого наступила эпоха необычных зверей. Говорят, что все необычные звери несут в себе кровь небесных зверей.
— Необычные звери уступают нам, людям, в изначальной мудрости. Хотя их стартовая точка выше, у них нет последовательных методов практики, как у нас. Их путь к силе — это раскрытие в себе кровной линии небесных зверей, до тех пор, пока не будет достигнут предел этой линии.
Нин Ци впервые слышал такое объяснение, и в его глазах появилось удивление.
Небесные звери могли напрямую использовать силу Неба и Земли для закалки себя — это была стартовая точка, намного, намного выше, чем у людей. Ведь люди только на Ступени Единства с Небом могут резонировать с силой Неба и Земли.
— Значит, сила необычного зверя полностью зависит от того, насколько сильна его кровная линия?
— Верно. Например, встреченная тобой Железнорукая обезьяна. Её предел — максимум сравниться с воином, закаляющим тело. Если только в ней не скрыта ещё какая-то древняя кровь. А в Озере Ста Рек Великого Пламени обитает один Владыка водяных драконов. Его кровная линия чрезвычайно высока. Он уже достиг своей мощи, и даже практики Ступени Единства с Небом не осмеливаются идти против него в лоб.
Белая обезьяна слушала, затаив дыхание, и на душе у неё стало тяжело. Она чувствовала, что в ней, вероятно, нет никакой сильной кровной линии, просто после того, как она съела несколько красных плодов, она стала понимать всё больше и больше.
Даос с Горы Драконов взглянул на белую обезьяну и сказал:
— Однако, в принципе, между человеком и другими зверями нет особой разницы. То, что у людей есть путь практики, — это результат попыток и открытий многих поколений предков. Если среди зверей появится великий мудрец, возможно, он сможет создать путь практики, подходящий для зверей.
— Но строение тела у каждого вида зверей разное, и это очень сложно.
Глаза белой обезьяны тут же засветились, в сердце затеплилась искра надежды.
Нин Ци же понял ещё яснее.
Дело не в том, что звери не могут заниматься практикой, а в том, что у них нет соответствующих методов.
Звери — это лишь общее название. Возьмём, к примеру, змеиный род. Чтобы создать метод, подходящий для их практики, нужна змея, обладающая выдающимся разумом, которая будет прокладывать путь из поколения в поколение, прежде чем они смогут стать подобными людям.
Но, подумав, легко понять, насколько это трудно. Змеям непросто обрести разум, а нужен ещё и великий ум, и усилия многих поколений. День, когда это будет достигнуто, может наступить через сто тысяч или миллион лет.
Нин Ци мысленно покачал головой.
— Однако обезьяны близки к людям. Даже если строение тела разное, можно заимствовать человеческие боевые искусства и адаптировать их. Сложность будет гораздо меньше.
— Для меня это тоже может стать взаимным подтверждением.
С этой мыслью.
У Нин Ци уже появилась идея. Он поклонился и сказал:
— Ученик благодарит учителя за разъяснение.
Он чувствовал, что ему ещё нужно расти. Как бы ни была сильна его проницательность, ему всё ещё нужно постоянно накапливать знания и опыт.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…