Глава 210. Правила противостояния фракций: назойливые помехи
— Я слышал, что в религии Голубой звезды закваску считают злом и не дают её есть, и в этом подземелье тоже не разрешают. Может ли это означать, что если участник оставит хлеб на закваске, то возрождённые животные тоже станут злыми?
— Возможно? Но тогда почему бы просто не запретить кухне готовить такую еду? Зачем есть пресные лепёшки? Ешь только баранину — эти вещи тоже можно возродить, верно?
Ночной Учебный Культ не вспоминает: «Возрождение этих существ, кажется, проходит стадии: сначала они пожирают кости на полу, затем на столе поедают лепёшки и мясо… До того как съесть лепёшки, они, похоже, не полностью заменяются, а сохраняют странные человекоподобные тела. Может быть, именно пресные лепёшки являются настоящим катализатором, превращающим их в материальные тела?»
— Кстати, у меня вопрос: та фреска на стене — она изображает содержание этого правила?
В этом комментарии говорится о такой фреске в театре: группа людей, кажется, сидит вместе за едой, а внизу странные человекоподобные существа, ползающие на четвереньках, как собаки, борются за пищу внизу. Эти существа выглядят израненными, даже с гнилью на теле, и при этом у них над головой сияют нимбы.
— Должно быть, так? Но сейчас я подозреваю, что та картина с демоническими людьми тоже связана с этими тварями…
Ночной Учебный Культ не вспоминает: «…М-да, по крайней мере, варёные вряд ли. Эти возрождённые призраки совершенно не похожи на людей, к тому же с них содрали шкуру. Это полная противоположность тем штукам, у которых выросли бараньи рога и шерсть. Да и на двуногих они не похожи».
Все с этим согласились.
Совершенно обычные животные. Те, кто уже видел в мире «странностей» «человеко-овец», не находили в этих «оживших продуктах» большого сходства с людьми.
— Что это за призраки такие… Если ты говоришь, что они хорошие, посмотри на их нынешнее состояние. Если бы моя жареная утка вдруг ожила, я бы до смерти перепугался. Если говоришь, что они нехорошие, то что это за круг у них над головой…
— М-да… Такой круг в религиях обычно является символом ангелов.
— Ангелы не обязательно добрые. Скорее, в исконных религиях ангелы часто ассоциируются с бедствиями и разрушением. И если эти существа добрые, почему в правилах еду, приносимую им, называют «жертвой»?
Ночной Учебный Культ не вспоминает: «Это не обязательно. Жертва изначально означает подношение. Однако ангелы действительно не всегда добры… Возможно, их нынешняя покорность и уступчивость объясняется их слабостью. Если бы у них были полноценные тела… Я не уверен, я действительно не уверен».
Поскольку вся информация ещё не раскрыта, Ночной Учебный Культ больше склоняется к предположениям, а не к выводам, и некоторые места остаются неясными.
После этих слов зрители принялись смеяться и ругать его за то, что он говорит загадками, а этот член Ночного Учебного Культа лишь уклончиво добавил ещё пару догадок, а затем резко сменил тему, вернув внимание всех обратно на экран.
Ночной Учебный Культ не вспоминает: «Ладно, давайте подождём действий участника Бая».
…
Бай Уи хотел бы действовать, но место, где он находился, было, с одной стороны, неплохим, а с другой — довольно глухим, так что ни исследовать, ни убивать было неудобно.
Ту овцу из варёного мяса он уже отправил следить за прохожими возле театра. В этот момент он вспомнил камеры наблюдения из предыдущих подземелий. Будь у него такая штука или похожая способность, ему не пришлось бы беспокоиться, что это тупое создание что-то упустит… Эх, оно работает на него, так что ругать его не стоит.
Сегодняшний день по сравнению со вчерашним был на удивление спокойным. Если не считать той жутковатой овцы из варёного мяса, всё было довольно мирно, так что у Бая Уи даже нашлось время помешивать в больших железных котлах разварившееся до мягкости мясо… овец.
Или тех сырых овец.
Из-за острой потребности в переменах и желания проверить свои способности, Бай Уи в конце концов решил оставить одну сырую овцу. Согласно правилам, эта еда, хоть и была ужасна с точки зрения здоровья, соответствовала им и не должна была причинить вреда жизни.
И Баю Уи было очень любопытно: чем будут отличаться призраки, воссозданные из сырого мяса, от нынешних?
Завтрак он не мог выбрать, так что всё сводилось к тому, кто окажется ленивее. В любом случае, Бай Уи знал, что его биологические часы точны, и даже без карманных часов он не встанет слишком поздно…
«Ур-р…»
Э-э.
Плюс ко всему, сейчас у него действительно сильно болел желудок…
Хотя он уже в полной мере прочувствовал удивительную особенность мира «странностей»
— «заставлять участников есть как можно меньше», возможно, это было не то же самое, что в «Заблудших». Один день без еды Бай Уи ещё мог вытерпеть… но ведь прошло уже два дня.
Вчера Бай Уи за весь день съел только один завтрак, и то лишь одну лепёшку.
Сегодня он на завтрак наелся досыта, но есть только раз в день — это уже проблема не голода, а того, что желудок из-за нерегулярного режима может разболеться. К тому же он всё это время находился в состоянии сильного стресса и тревоги, и в последнее время у него и так были проблемы с желудком.
Из-за нерегулярного питания за эти два дня… Бай Уи чувствовал лишь режущую боль в области желудка.
Ладно, в общем, в плохом состоянии Бай Уи не собирался нарываться на неприятности. Сегодня он честно просидел на кухне, честно выполняя работу, время от времени принимая незваных гостей-неписей.
Такое нездоровое состояние — и душевное, и физическое — продолжалось до самого ужина.
На этот раз на ужин Бай Уи изначально планировал выйти сразу. Его опоздание на прошлый ужин было слишком заметным; повтори он это, даже со стороны он бы сам себя заподозрил… Но раз сказано «изначально», значит, обязательно случилось что-то, что нарушило его планы.
— Здравствуйте, господин повар.
Со звонким звуком колокольчика в маленькое окно просунулась рука… Хотя, вероятно, чтобы другие не могли легко судить по цвету кожи или шерсти (выпавших волос), в этой церкви было немало азиатских лиц, но при таком близком контакте особенности этой руки было легко определить.
Это был Сай.
— Время ужина. У меня тут есть кое-что хорошее, что я хотел бы доверить вам приготовить. Вот только не знаю, возьмёт ли господин повар с меня плату.
Ладно, даже если не учитывать эту особенность, этот легкомысленный тон было легко узнать, но это ещё не привлекло внимания Бая Уи.
Настоящее внимание Бая Уи привлекло то, что он просунул внутрь.
«…»
Это была овца, точнее, овца из варёного мяса.
Без сомнения, то самое странное существо, возродившееся после завтрака… Сейчас это странное создание было небрежно разрублено на семь-восемь кусков, кости полностью исчезли, перевязано тонкой пеньковой верёвкой, собранной в пучок, и просунуто прямо в маленькое кухонное окно.
Хотя оно было разрублено на бесчисленные куски, это существо явно было ещё живо. Сок с него, казалось, уже высох, жир остыл, превратившись в мутные маленькие шарики, источающие маслянистый и отвратительный запах.
— Повар? Что случилось?
Бай Уи медлил, и человек снаружи задал вопрос. В узком обзоре маленького окна нельзя было увидеть выражение его лица, но в тоне, казалось, слышались нотки удовольствия и нетерпения.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…