Глава 193. Правила противостояния фракций: Смертельная уязвимость
«Действительно, если это окажется ложной информацией, подброшенной аномалией, возникнут большие проблемы… Хотя кажется, что в этом совсем не было необходимости — зачем рисковать поваром ради такой абстрактной информации?»
«Аномалия тоже не могла знать, что действительно пожертвует поваром. Может, она просто хотела облить участника Бая свиной кровью?»
«Можно с уверенностью сказать, что свиная кровь — это особое загрязнение. Настолько особенное, что его нужно смывать другой жидкостью, похожей на кровь. Когда участник Бай мазал свиной кровью повара, тот явно запаниковал. Но это загрязнение, вероятно, стоит на уровень ниже, чем само халатность».
«А может, он знал, где находится то… думаю, давайте называть это „моющее средство“ — знал расположение „моющего средства“, поэтому не паниковал?»
«Разница в реакциях действительно огромна. Во всём тексте чётко указаны три наказания:
Опоздание — наказание палками. Халатность — смерть. Грязь и нечистота — бичевание.
Из трёх со свиной кровью больше всего связана именно грязь. А в правилах работы столовой с этой ситуацией наиболее связан пункт:
7. Перед уходом ты должен полностью убрать кухню. Никакое гниение и болезни не должны здесь зарождаться, иначе они разъедят тебя, словно твоё бездействие разъело всё вокруг.
Насколько это правило расплывчато? Наказание за него исходит даже не от „Святой Кармен“. Обратите внимание на источник наказания — это разъедание самой нечистотой. Хотя Святая Кармен явно недолюбливает эти грязные вещи, она лишь бичует их. Только халатность… только это правило абсолютно нельзя нарушать — оно смертельно».
«Если так посмотреть, эта Святая Кармен вроде и не такая уж плохая, хе-хе».
«Ха, в древнем Китае императоры иногда не казнили людей напрямую — дадут 50 ударов палками, и ты либо мёртв, либо калека. Думаю, тут примерно то же самое».
«Кстати… время уже почти подошло».
«Да, почти… Вот же досада! Единственные часы забрал тот тип из Великобритании. Он выглядит как тот, кто ходит в церковь на мессу. В этом подземелье он, небось, чувствует себя как дома?»
«Кстати, сверхъестественные явления сейчас уже на каждом шагу, а государство всё твердит: „После основания страны нельзя становиться духами“. Думаю, в наших горах, может, и правда скрываются какие-то отшельники-мудрецы… Я собираюсь потом сходить в горы поклониться. Кто со мной?»
…
Тук-тук.
Когда из маленького окошка донёсся стук, Бай Уи всё ещё неторопливо мыл руки. Манжеты белой рубашки уже намокли, а руки покраснели от ледяной воды.
Бай Уи небрежно взял железный прут и с бесстрастным лицом посмотрел в окошко… Увидев знакомый наряд, он слегка отвёл взгляд.
— Добрый день.
Из окошка донёсся знакомый голос Джозефа:
— Я подумал, может, вы сможете предложить что-нибудь на обед.
— …
Бай Уи промолчал. Он не хотел раскрывать свою личность.
Поэтому он просто молча развернулся, чтобы взять еду. На кухне были только баранина, пресные лепёшки и свинина. Он, естественно, не стал бы без причины вредить Джозефу, поэтому собирался дать ему только пресную лепёшку…
Внезапно Бай Уи остановился.
Погодите.
Его всё ещё несколько подавленное сознание снова охладилось, чётко проанализировав несколько фактов:
1. Количество пресных лепёшек на его кухне равно общему числу участников. Сейчас их на одну больше, чем живых участников.
2. Количество баранины на его кухне на одну порцию меньше общего числа участников. Если та свинья действительно была мёртвым участником, то количество баранины равно числу живых участников.
3. Здесь запрещено делить продукты. Невозможно предоставить полпорции.
4. На завтрак количество участников должно совпадать с количеством пресных лепёшек и… баранины.
Если приготовленная им сегодня баранина на самом деле предназначалась для использования на следующий день…
Тогда, следуя этому предположению, что произойдёт, если Джозеф или кто-то другой съест порцию баранины или лишнюю пресную лепёшку на обед?
Не говоря уже о том, сможет ли он съесть целого огромного барана, но порция баранины или пресной лепёшки, предназначенная для завтрака, пропадёт, что заставит кого-то неизбежно нарушить правила… И первым, кто нарушит правила из-за этого, будет сам Бай Уи, как работник столовой.
Текущие действия Джозефа — это фактически убийство его.
2. Нельзя изменять блюда или их порядок.
6. Нельзя быть жадным, нельзя объедаться.
Если Бай Уи оценивает верно, то запрет на жадность и обжорство в правилах, помимо предостережения не поддаваться искушениям аномалий, вероятно, также означает, что каждый человек может получить максимум одну порцию еды за один приём. А из-за строгих временных ограничений, в совокупности это означает фиксированное время и количество.
Значит, безопасное количество обедов на текущий день может совпадать с количеством участников, умерших в тот же день утром или предыдущим днём? Конечно, возможна и ситуация, когда безопасных обедов ровно столько же, сколько всего умерших участников (имеется в виду случай, когда пресные лепёшки не прекращают поступать, даже если участники умирают; поскольку на кухне нельзя использовать огонь для выпечки, сам Бай Уи не может увеличить количество пресных лепёшек). Однако, учитывая коварство аномалий, лучше рассматривать наихудший сценарий.
…Нет, максимум — равенство. Только если баранина для участников, умерших не в виде свиней, тоже не перестанет поступать или не будет предоставлена заранее — это ещё напомнило Бай Уи обратить внимание на время поставки баранины… Чёрт, ему нужно как можно быстрее раздобыть что-то, способное отсчитывать время.
А ещё более вероятный сценарий: священник и монахиня выдвинут дополнительные требования, и безопасный обед будет потрачен впустую.
Конечно, здесь много ёмкостей для хранения. Логично, что чем дальше, тем больше людей умирает, и тем больше безопасных или небезопасных продуктов Бай Уи сможет накопить про запас. Скорее всего, безопасных, ведь хотя гниение запрещено, пресные лепёшки — не та еда, которую неудобно хранить, а сырое мясо можно заморозить (иными словами, сейчас он предпочёл бы готовить сырую пищу, а не варёную). Но на раннем этапе его положение крайне опасно.
Вот оно что, поистине злой умысел. Бай Уи посмотрел на Джозефа, всё ещё терпеливо ожидающего снаружи, немного подумал и всё же передал ему единственную безопасную порцию обеда. Левой рукой, обмакнув палец в кровь, он написал на разделочной доске: «Сегодняшний обед ограничен одной порцией. Но если жаждешь — да будет по воле твоей».
Затем он железными щипцами передал эту грубую табличку в руки Джозефа и нарочно постучал щипцами по колокольчику, привлекая внимание в столовой, чтобы Джозеф не утаил правило.
Для тех старых лис, давно орудующих в правилах, такая двусмысленная фраза, вероятно, заставит их долго колебаться. Сам же Бай Уи пока тянет время, насколько это возможно.
Для всех участников сейчас существует только одна безопасная порция обеда.
А для самого Бай Уи, как работника столовой, сейчас есть две… Если совсем прижмёт, может быть и три, и больше. Но выносить жареные трупы или ещё что-то в качестве еды — всё же рискованно. Хотя, скорее всего, в тот момент, когда он это вынесет, остальные уже не будут сомневаться, не аномалия ли тот, кто на кухне.
Если остальные действительно решат расправиться с ним как с работником столовой, то потребовать одну или две лишние порции обеда — определённо правильный ответ. Заставить его нарушить правила — это ведь не убийство, а именно заставить нарушить.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…