Глава 129. Правила исследования среды: осторожный игрок
Бай Уи, немного подумав, включил прямую трансляцию. Он уже узнал от аналитической группы, что Гризманн успешно провёл стрим. Раз уж того не нашли Козлы в первый же момент, он предпочёл поверить не в снисходительность Козьей энциклопедии, а в то, что они посчитали такой способ маловероятным для утечки действительно полезной информации.
Поэтому он завёл аккаунт под названием «Гугугэ» [Голубь-воркун], надеясь, что на самом деле долго вещать не придётся и стрим действительно скоро заглохнет. Если честно, ему совсем не хотелось, чтобы его обнаружили во время трансляции.
Лучше уж сразу начать вещать, а потом просто забанить аккаунт. Если после бана на его удачу это не повлияет... Из-за различий в характере и мышлении Бай Уи сделал почти прямо противоположный выбор по сравнению с Гризманном.
Он не доверял удаче и не верил, что другие люди будут послушно двигаться, как фигуры на его доске.
«...Здравствуйте, я новый блогер Гугугэ. Сегодня наша первая прямая трансляция, содержание — забавная игра».
А главная цель Бай Уи в этой трансляции, по крайней мере сейчас, была вовсе не в утечке информации, а в получении: «удачи».
Записав короткое видео с игрой, которая вряд ли вызовет сильное отторжение, Бай Уи, пока никто не заметил, просто вкинул себе 100 «Круглых и полных» [пожеланий удачи].
Конечно, такая эффективность позволяла ему действовать смело, но вместе с тем появился и новый риск — если появится группа недоброжелателей, нацеленная на этот аккаунт, то он, наоборот, мог пострадать от этого.
Как бы то ни было, пользуясь тем, что ещё был хоть малейший шанс обойтись оставшимися деньгами, Бай Уи решительно действовал и прямо ввёл:
«Вставшая на дыбы коза».
Это словосочетание выглядело довольно абстрактно, но вряд ли что-то ещё могло быть более связано с «наступанием на мину». И к тому же это не был прямой поиск информации, связанной с Козьей энциклопедией, так что вероятность привлечь внимание так называемого программного отдела или других служб была средней.
Бай Уи не считал, что они настолько щепетильны, что будут банить любые связанные слова или реальные изображения. На то были две причины:
Первая: если бы это было так, то какой смысл вообще затевать трансляцию? Как только программа стрима открылась бы на компьютере, её бы тут же заблокировали.
Вторая: отношение этих аномальных НПС очень напоминало отношение того странного ведущего — крайнее пренебрежение к участникам или обычным людям (правда, ведущий, похоже, обладал крайне радикальным характером, стремясь вырвать проблему с корнем)... Это видно из письма. И даже, если одно из предположений Бай Уи верно, именно из-за своего пренебрежения они и пригласили таких обычных людей, как Бай Уи, управлять этим сайтом, обладающим огромным инструментальным потенциалом.
Они, несомненно, обладают силой, намного превосходящей человеческую. Судьба участника из Страны Блинчиков [США] это доказывает — даже квинтэссенция «американской дуэли» оказалась бесполезна против этих странных врагов.
В энциклопедии быстро появилось видео. Уже один его превью вызывал неописуемый эффект «зловещей долины».
Огромная, мощная, необычайно лохматая чёрная коза медленно-медленно поднимала передние копыта. Из-за крайней неестественности позы она шла, покачиваясь, словно кусок гниющего мяса, готового рассыпаться.
Но это была не иконка.
Это было содержание видео, поэтому его можно было посмотреть.
Однако когда Бай Уи щёлкнул на него, он обнаружил ещё больше странностей. Эта коза не просто от нечего делать поднимала копыта и играла. Покачиваясь, словно человек, она понемногу привлекала группу только что вылупившихся цыплят. Эти птицы преследовали обычно кормящее их двуногое существо, щебеча что-то непонятное, и гнались за ним, пока оно медленно не направилось к тёмному складу.
«...»
Возможно, это была иллюзия, но... на одно мгновение Бай Уи показалось, что в уголках губ огромной козы мелькнула чрезвычайно человеческая улыбка... Но это была коза, с длинной и острой мордой, вид, известный своим кротким нравом.
Даже если коз и называют дьяволами, их не столько славят за свирепость.
Козы — не чисто травоядные животные. Вернее, в природе среди всех животных настоящих чистых травоядных не существует.
Хотя в их желудках есть микроорганизмы для переваривания клетчатки, это не значит, что они не могут переваривать мясо. Не говоря уже о том, что в траве могут попадаться разные жучки, при случае коза с удовольствием откусит голову мелкому животному.
Куры подходят под обе категории — и как мелкие животные, которых могут съесть, и как те, кто сам любит отклёвывать головы другим.
Люди иногда произвольно навешивают ярлыки на животных, приписывая большинству травоядных кроткий нрав, а хищникам — свирепость. Но в реальной природе, во-первых, эта граница не так чётка, а во-вторых, на суше более сильными и агрессивными часто оказываются совсем другие.
Кроме этих базовых биологических особенностей, козы, овцы... Ах да.
Бай Уи наконец вспомнил одно восточное понятие, связанное с овцами — «двуногий баран».
Это было отнюдь не лестное прозвище. В эпоху Южных и Северных династий некоторые народы похищали и поедали людей, называя их «двуногими баранами» или «людьми-овощами»...
Люди-овощи.
Чёрный мясной район.
Это место — не просто убежище, возможно, это ещё и место «выращивания».
Эта «чернота», скорее всего, относится не к внешним признакам. Судя по другим возможностям, это может означать район, где находятся незарегистрированные или нелегальные люди?
Кстати, тот охранник, слова которого передала экспертная группа, говорил именно так:
«Мы принимаем только ещё не обнаруженный качественный товар».
Похоже на приют, с которым могут связаться нелегалы, но есть и отличия. Однако, если это действительно легальный, хм, продуктовый приют, то у них должна быть какая-то цель для такого приёма?
На самом деле, здесь есть зацепки.
Ведь этот район ежедневно получает одну и ту же вещь, а именно: деньги.
Но если аномальных НПС так много и они так сильны, зачем им деньги этого мира? Или, что можно сделать с известными деньгами?.. Погодите.
Бай Уи, естественно, не считал, что они тратят человеческие деньги в обычном смысле. Судя по географии, они должны жить в своём собственном обществе. Брать валюту, выпущенную другим, меньшим видом — это всё равно что жители Земли обменивали бы все свои деньги на слоновую кость, которой торгуют первобытные племена. Кроме использования её как товара, они, по сути, превращают ходовую валюту в нечто труднообмениваемое.
Но сама платформа Козьей энциклопедии придаёт этим деньгам огромную потребительскую ценность.
Будь то желание навредить другим или усовершенствовать себя — всё это можно осуществить через эту, по идее, чисто поощрительную и виртуальную деятельность.
До сих пор он не видел, как эти деньги выглядят в реальности. В сети можно найти купюры людей этого мира. А как насчёт НПС-коз? При доставке еды — можно ли увидеть, какую валюту они используют?
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…