Глава 28. Часть 1. Ёнкома: Маленький демон и святая
— Закончил?
Цукисима дёрнулся всем телом, с грохотом опрокинул стул, резко обернулся и, прижав руку к груди, тяжело задышал:
— Блин, ты ещё не ушла? А чего так долго молчала? Переквалифицировалась из святой, разрисованной иероглифами, в Садако, что застряла в телевизоре и никак не выберется?
Кусида закатила глаза:
— Вот ты боишься, оказывается.
Она подошла к Цукисиме, осторожно протянула руку и вытащила у него из пальцев лист с рисунком.
В тот миг, когда её взгляд упал на бумагу, Кусида замерла.
Это был четырёхкадровый чиби-комикс. Линии простые, но выражения проработаны до полного сходства.
Первый кадр:
Двухголовый мальчик сидел на стуле, заливаясь слезами, с видом забитого козла отпущения.
Но за его спиной стоял маленький человечек с таким же лицом — с ехидной улыбкой и двумя острыми рожками на голове.
А перед мальчиком стояла послушная двухголовая монахиня с завязанными глазами, сложившая руки в молитве, с видом полной святости.
Однако сзади у монахини игриво вилял тонкий дьявольский хвостик.
Второй кадр:
Двухголовый мальчик дрожал, забившись в угол и обхватив голову руками, выглядел до жалости несчастным.
А человечек у него за спиной катался по полу от смеха, даже слёзы вылетали.
Монахиня с завязанными глазами напротив уже сорвала маску — превратилась в одетую в откровенный наряд, держащую маленький хлыстик цундэрэ-демоницу, которая самодовольно смотрела на него сверху вниз.
Третий кадр:
Стиль резко менялся!
Двухголовый мальчик одной рукой упёрся в бок, заливаясь хохотом, а другой крепко упёрся демонице в лоб, не давая ей двинуться с места.
Особенно трогательно, что автор рядом с демоницей нарисовал маленькую пояснительную рамку, а в ней — мультяшную свинью, несущуюся в атаку, и стрелку, указывающую прямо на демоницу.
Четвёртый кадр:
У мальчика — чрезвычайно зловещая улыбка. Человечек за спиной, символизирующий его внутреннее состояние, уже смеялся так, что на лице остался только огромный рот, а глаза совсем исчезли.
А демоница, ещё мгновение назад такая высокомерная, теперь послушно сидела по-японски в огромной тени, отбрасываемой мальчиком, вся дрожала, в уголках глаз — слезинки.
Глядя на эту «свинью», символизирующую её саму, и на позорный финал, Кусида слегка покраснела и, скрежеща зубами, процедила:
— Эта свинья... ты на меня намекаешь? И вообще! Кто там дрожал! Я это... стратегическое отступление!
Цукисима поднял стул, снова сел и с невинным видом развёл руками, заодно сунув лист Кусиде в руки:
— Искусство берётся из жизни. Нравится? Дарю тебе, считай, на память о нашем первом «глубоком общении».
Тут же он с притворным сожалением вздохнул:
— Эх, я сегодня вообще-то собирался додзинси рисовать, да ты мне помешала. В следующий раз обязательно сделаю тебя героиней моего додзинси — вот этот образ маленькой демоницы, как тебе? Название я уже придумал: «О том, что моя соседка на самом деле — маленькая демоница-садистка».
Кусида с отвращением прижала лист к груди и закатила глаза ещё сильнее:
— А? Я могу одолжить тебе женскую одежду, рисуй сам себя. И главный герой, и героиня — ты сам, и не надо искать модель, чтобы раскрыть свои извращённые секреты!
Цукисима недоумённо переспросил:
— А разве рисовать додзинси — это секрет?
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…