Глава 112. Цель Хэ Пина
— Брат Цинь, ты слишком скромен. Скажу честно: на эту конференцию я пришёл ради одной вещи — награды за первое место, этого магического инструмента.
Взгляд Хэ Пина скользнул по лицу Цинь Юя, пытаясь заметить его реакцию. Но, увы, он просчитался: Цинь Юй лишь слегка удивился, и на его лице не отразилось больше никаких чувств.
— Мастер Хэ уже знает, что это за инструмент? Председатель Линь ведь ещё не объявлял об этом публично, — притворно удивившись, спросил Цинь Юй.
— Брат Цинь не знает?
— многозначительно поинтересовался Хэ Пин.
— Не знаю, — покачал головой Цинь Юй. Он и правда понятия не имел, что это за инструмент. Единственное, что он знал точно, — цель Хэ Пина заключалась именно в этом инструменте.
— Увы, если говорить об этом, то это позор нашей школы.
— На лице Хэ Пина появилось скорбное выражение.
— Инструмент, который выставило Общество метафизики Гуанчжоу, — это печать «Десять сторон». И эта печать как раз и была инструментом основателя нашей школы. Но в те смутные времена, когда полыхали войны, эту печать основателя потерял один из старших нашей школы. С тех пор наша школа всё искала инструмент основателя, но за несколько десятилетий о нём не было ни слуху ни духу. Пока недавно один мой друг, знавший о нашей беде, специально не сообщил мне, что наградной инструмент на конференции Общества метафизики Гуанчжоу — вполне может быть той самой печатью «Десять сторон», которую потеряли наши старшие. Услышав эту новость, я той же ночью примчался в Гуанчжоу, нашёл председателя Линя и попросил вернуть инструмент основателя. Но председатель Линь сказал, что инструмент уже зарегистрирован в штаб-квартире Общества метафизики, что он должен стать наградой конференции, и вернуть его невозможно. К тому же в те смутные годы наша школа потеряла множество ценных документов, и мы больше не можем доказать, что эта печать принадлежала нашему основателю.
Хэ Пин говорил с болью и негодованием, но Цинь Юй не верил ни единому слову. То, что эта печать принадлежала основателю школы Хэ Пина, было чистейшей выдумкой. Однако слова Хэ Пина раскрыли ему кое-что: этот инструмент оказался редчайшей печатью «Десять сторон».
Все знают: говоря о печатях, мы обычно используем счётное слово «сторона», например, «одна сторона печати». А «Десять сторон»
— это целый комплект печатей. Содержание на них одинаковое, но выполнены они в десяти разных стилях каллиграфии: малая печать, большая печать, надписи на бронзе, на гадательных костях, канцелярский, уставный и другие.
У древних литераторов обычно было несколько печатей: одни — для любования, другие — для подписи своих произведений, третьи — для писем друзьям. Так что несколько печатей у одного человека в древности — дело обычное. Существовало даже выражение «одна основа — десять печатей», описывающее такую ситуацию.
Одни и те же иероглифы, вырезанные в десяти разных стилях и в десяти разных вариантах, — это и есть «одна основа — десять печатей».
Конечно, в руках мастера фэн-шуй эти десять печатей — довольно особый комплект инструментов. Особый потому, что это полный набор, и если все десять печатей являются инструментами, то, согласно учению о пяти стихиях и восьми триграммах, из них можно выстроить множество построений.
Но чаще всего десять печатей использовались в древности при проведении государственных экзаменов. Перед тем как кандидаты приступали к испытаниям, главный экзаменатор вёл их на поклонение Вэнь-гуну, покровителю учёности. Кроме того, обязательно приглашали великого мастера фэн-шуй, чтобы он расставил вокруг экзаменационного зала десять «литературных печатей», дабы установить связь со звездой Вэньцюй и помочь кандидатам подняться на литературную стезю.
Конечно, всё зависело от того, каким именно аспектам посвящены эти десять печатей. Те, что использовались в экзаменационных залах, принадлежали либо великим конфуцианцам, либо титанам литературы. При долгом использовании такими мастерами печати впитывали частицу их духа, а потому их тоже можно называть магическими инструментами.
Так что не стоит думать, будто магические инструменты есть только у мастеров фэн-шуй. Выдающиеся люди во многих ремёслах тоже могли владеть ими. Великий мастер резьбы по нефриту Лу Цзыган, святой живописи У Даоцзы — все эти прославленные на века мастера, каждое их творение можно считать магическим инструментом, способным отгонять злых духов.
Поэтому не думайте, что лишь монахи и даосы могут создавать магические инструменты. По сути, их правильнее было бы называть «духовными предметами»
— предмет, наделённый духовной силой, и есть магический инструмент.
Конечно, между этими двумя видами есть разница. Например, инструменты, созданные титанами литературы через их многолетнюю духовную энергию, действуют лишь в одной сфере: поставленные на письменный стол, они помогают учащимся в учёбе.
Проще говоря, такой предмет просто вобрал в себя частицу ауры великого мастера, и эта аура в определённые моменты способна стимулировать рост такой же ауры в человеке.
— Брат Цинь, цель моего участия в этой конференции — вернуть инструмент основателя, чтобы утешить старших нашей школы. Но, увы, я слишком слаб в искусстве, и мне совершенно нечего рассчитывать на победу. Поэтому у меня есть одна нескромная просьба, и я надеюсь, что брат согласится.
Хэ Пин говорил с подкупающей искренностью, лицо его было преисполнено эмоций, и он даже отвесил Цинь Юю глубокий поклон. Но Цинь Юй давно разглядел его истинную сущность, и в душе его, разумеется, ничего не дрогнуло. Однако на лице он изобразил нетерпение и поспешно проговорил:
— Мастер Хэ, вы слишком серьёзны. Сначала расскажите, что за дело.
Цинь Юй хотел посмотреть, что задумал Хэ Пин. Впрочем, его слова ясно давали понять: он лишь выслушает, но не обещает согласиться.
Хэ Пин то ли действительно не уловил подтекста, то ли притворился, что не понял, и с благодарностью сказал:
— Спасибо брату Циню за понимание. Мне, право, неловко даже говорить об этом.
Притворная скромность Хэ Пина вызывала у Цинь Юя лишь отвращение. Раз уж неловко — не говорил бы вовсе. До чего дошёл, а всё ломается.
— Я надеюсь, что в третьем раунде брат Цинь намеренно проиграет и позволит мастеру Фану выиграть это состязание.
Хэ Пин наконец выложил цель, ради которой искал Цинь Юя. Услышав это, Цинь Юй закатил глаза. Надо же, этот тип хочет, чтобы он поддался. Судя по текущим очкам, только Цинь Юй и опережал Фань Му. Если Цинь Юй поддастся, а Фань Му уверен в третьем этапе, то у того действительно будет большой шанс занять первое место.
— Как можно! Люди нашего круга должны действовать честно и открыто. К тому же это состязание — именно то место, где каждый показывает свои таланты. Если так поступить, то чем это будет отличаться от тех продажных матчей, которые все клеймят позором?
— Цинь Юй замотал головой, словно погремушкой, и с праведным негодованием отверг просьбу Хэ Пина.
Ещё чего! Я, брат, участвую в этом состязании, половина причин — именно чтобы не дать вам добиться цели. Уже почти получилось, а я вдруг уступлю вам победу? Думаете, я дурак?
Цинь Юй презирал Хэ Пина в душе, но на лице его было столько праведности, сколько только можно вообразить, и даже те продажные матчи вновь оказались ни за что ни про что задеты.
Приближается апрель, и в новом месяце Цзюдэн будет ещё усерднее работать над этой книгой. Надеюсь, вы, как и прежде, будете поддерживать Цзюдэна.
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…