Глава 550. Достойный чиновник не боится клеветы, верный путь не следует чувствам
В императорском кабинете тяжело витал аромат агарового дерева, эхо ещё не утихло.
Жун Цзиньтин, чеканя каждое слово, исходил из того, что душевное состояние чиновников нельзя тревожить, а авторитет чиновников нельзя умалять, и установил закон: сурово карать рыночную чернь за язык и защищать душевное спокойствие чиновников при управлении делами.
Юань Сянвэй, выслушав, слегка подняла взгляд — чистые глаза были прозрачны, без тени уступки, напротив, в них зародилось спокойное и серьёзное желание возразить. Она тихо стояла в зале, полы одежды были благопристойны, голос звучал ясно и спокойно, но каждое слово было твёрдым, и она прямо опровергла только что высказанное суждение Жун Цзиньтина.
— Господин Жун, эти ваши слова слишком защищают чиновников и слишком потакают их характеру.
Она медленно шагнула вперёд, взгляд упал на законы на императорском столе, мысли были изложены чётко, каждое слово прямо указывало на корень управления чиновниками:
— Ваш слуга полагает, что истинно хорошие чиновники, первоклассные исполнители, изначально не боятся придирок простолюдинов, не боятся временного непонимания и временных нареканий со стороны народа.
— Чиновник, держа в руках власть на вверенной ему земле, вкушая жалование государя и неся заботы народа, стоя над десятью тысячами людей, должен иметь грудь, способную вместить нарекания, и твёрдость, способную выдержать клевету. Если же душевное состояние чиновника настолько хрупко, что от нескольких уличных ссор и нескольких жалоб простолюдинов он приходит в смятение и запускает дела, то такой характер и кругозор изначально не годятся для должности и не способны нести тяжёлую ответственность за государство.
Юань Сянвэй одним словом вскрыла изъян в рассуждениях Жун Цзиньтина о защите чиновников, разбив довод о том, что «народные речи нарушают управление».
— Господин полностью сваливает на народные языки причину того, что чиновники негладко ведут дела и имеют беспокойный дух, но на деле это путает корень с верхушкой. Совершенствование чиновника — в нём самом, управление — в его изначальном сердце. Если сердце чисто и твёрдо, если он действует беспристрастно и не имеет стыда перед народом, то даже если десять тысяч человек временно не поймут, а рыночная чернь временно осудит, что это повредит его личности? Что это расстроит его управление?
Она посмотрела на Жун Цзиньтина, и голос её становился всё более открытым:
— Невежество народа, поверхностность народа, случайные недопонимания, случайные ссоры — это и есть обычное состояние мира. Управлять народом — как управлять водой: запрудить хуже, чем направить. Тот, кто хорошо управляет чиновниками, воспитывает в них твёрдость духа; тот, кто хорошо управляет народом, допускает прямые речи народа. Чиновники должны закалять свой характер, твёрдо хранить изначальное сердце, не запускать дел из-за народной клеветы, не волновать сердце из-за народного гнева, не нарушать законов управления государством из-за нареканий простых людей.
— Если лишь из-за нескольких ссор народа нужно, чтобы двор тяжёлыми наказаниями давил народ, законом затыкал рты, только чтобы сохранить настроение чиновников и поберечь их достоинство, то такие чиновники слишком изнежены, слишком слабы.
Юань Сянвэй говорила искренне, каждое слово указывало на накопившиеся пороки при дворе:
— Двор воспитывает чиновников, чтобы управлять смутным миром, успокаивать десять тысяч людей, выдерживать бури, а не для того, чтобы растить группу изнеженных вельмож, которые не выносят нареканий, не терпят обид и которых нужно беречь, как тепличные растения. Народ может не понимать, но его нельзя несправедливо притеснять; народ может говорить прямо, но его нельзя заставлять замолчать. Чиновник может сам доказать свою невиновность, может терпеливо направлять народные сердца, может, действуя беспристрастно, исправлять себя, но ему нельзя только использовать государственные законы, чтобы давить на народ, и тяжёлыми указами затыкать народные рты, лишь бы успокоить собственное сердце.
— Господин говорит, что нельзя из-за оскорблений чиновников простолюдинами влиять на душевное состояние чиновников при управлении. Но Сянвэй полагает: чиновник, который гневается из-за народных речей и запускает дела из-за народных обсуждений, изначально не достоин сидеть в залах правления и управлять народными делами.
Её голос, звонкий и чистый, медленно разносился по торжественному залу:
— Мудрые сановники и прославленные канцлеры древности за всю жизнь терпели бесчисленную клевету и бесчисленные подозрения, но всё равно не меняли изначальных устремлений и неустанно трудились на службе. Если в народных сердцах есть обида — их успокаивают, если в народных чувствах есть заблуждение — их направляют, если есть ошибка в себе — её исправляют, если нет ошибки — хранят прямоту и праведность. Никогда не слыхано, чтобы какой-нибудь хороший чиновник из-за обычных народных ссор разрушал своё душевное состояние и запускал государственные дела.
— Господин Жун, без меры жалея чиновничьи сердца и оберегая чиновничьи лица, на вид укрепляет управление чиновниками, но на деле потакает тому, что чиновники живут в роскоши и становятся заносчивы характером. Если так будет продолжаться, то чиновники при дворе все воспитают в себе натуру, не выносящую ни малейших нареканий и не терпящую ни полслова поперёк. В будущем, стоит народу чуть выразить недовольство, это будет сочтено оскорблением чиновника и посягательством на старших, и тотчас последуют наказания и пытки. Чиновник не может вместить народ, народ не смеет говорить о чиновнике, верх и низ отдалятся, уши и глаза затворятся, и двор больше никогда не услышит истинных народных чувств.
В конце Юань Сянвэй подвела итог, её позиция была твёрда, она не уступала ни шагу:
— Поэтому хороший чиновник не боится народной клеветы, верный путь не следует человеческим чувствам. Чиновничье сердце нужно закалять, а не оберегать; народный голос нужно вмещать, а не затыкать. Вот это и есть справедливый великий путь управления миром.
В зале слегка колыхнулся воздух, политические позиции двоих окончательно разделились, как вода и масло.
Жун Цзиньтин ставил на порядок и достоинство, на спокойствие чиновничьих сердец и стабильность управления;
Юань Сянвэй ставила на воспитание чиновников, на справедливость и народные сердца.
Один держался за строгость устоев, другая стремилась к чистоте управления чиновниками — и вновь они стояли друг против друга, не уступая.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…