Глава 493. Отказ от внешней помощи, самостоятельные исследования и укрепление
В императорском кабинете вился аромат сандалового дерева; летний зной проникал в зал, но не мог притушить остроты их противостояния.
Жун Цзиньтин стоял с бесстрастным лицом, каждое слово его падало с весом. Он ясно и чётко изложил корень победы и поражения, и в голосе его звучали твёрдая убеждённость и предостережение.
«Госпожа Шэн теперь наконец-то уяснила кое-какие ключевые моменты, но всё ещё не смогла до конца прозреть истинное положение дел. В прошлом внешние государства могли подавлять наш Китай, могли одерживать верх в столкновениях — никогда не опирались они на свою культурную нить и обычаи, и тем более не побеждали благодаря своим жизненным принципам. Всё это целиком и полностью держалось лишь на убийственном оружии в их руках, на превосходстве военной силы».
Его тон внезапно стал резче, позиция — ещё непреклоннее:
«Раз уж победа и поражение решаются лишь оружием и боевой мощью, то у нас нет ни малейшего повода изучать и перенимать их нравы и культуру, мирские обычаи и ритуалы. Эти распущенные нравы, хаотичные обряды, пустые понятия — бесполезны для укрепления государства и отражения врага. Переняв их, мы лишь внесём смуту в сердца народа, нарушим народные обычаи — сто вредов и ни одной пользы».
«Чтобы больше не отставать и не терпеть поражений, чтобы обрести силу, достаточную для отражения врага, путь всегда был ясен и прям — закрыть двери и сосредоточенно исследовать, опираясь на собственных искусных мастеров и учёных при дворе, направив все силы государства на самостоятельную разработку всевозможных тонких ремёсел и наступательно-оборонительных орудий, шаг за шагом восполняя недостатки и совершенствуя военное производство — этого достаточно».
«На этом пути самоукрепления с самого начала и до конца нет никакой нужды в протянутой руке помощи извне, и тем более не нужно униженно просить у них хоть крупицу поддержки».
Говоря о взаимоотношениях с внешними государствами, Жун Цзиньтин смотрел с глубокой настороженностью и недоверием, слова его были холодны и прямы, без малейшего намёка на уступку.
«Испокон веков человеческое сердце неисповедимо, а варвары за пределами наших земель и вовсе коварны умом, таят в себе амбиции. Этим людям нельзя верить по самой их природе, ни в коем случае нельзя легкомысленно дарить им доверие».
«Сегодня они притворно выказывают добрую волю, готовы даровать нам мастерство, оказать помощь, но на самом деле за каждой такой помощью скрыты расчёт и корыстный умысел: то ли пытаются выведать истинное положение нашего двора, то ли пользуются случаем, чтобы внедрить свои силы, то ли втайне закладывают семена будущего сдерживания. Никогда не бывает беспричинной доброй помощи».
«Сегодня они готовы помогать изо всех сил, но завтра, как только ситуация изменится, интересы разойдутся или они почувствуют, что Великое Дао, набирая силу, угрожает их положению, они без колебаний откажутся от дружбы и проявят бессердечие».
«И тогда они легко и просто свернут всю поддержку, отзовут все переданные знания, прервут любые связи и помощь. Все прежние благодеяния обратятся в прах. Мы же, напротив, из-за зависимости от внешней помощи в одночасье растеряемся, попадём в пассивное положение, будем скованы со всех сторон и окажемся меж двух огней».
Жун Цзиньтин стоял, заложив руки за спину, взгляд его был устремлён на дворцы за пределами зала, слова его были исполнены долго вынашиваемой мудрости управления государством и миром:
«Могущество, обретённое с чужой помощью, в конечном счёте — лишь отражение луны в воде, цветок в зеркале; основание его зыбко и непрочно, в любой момент оно может рухнуть и рассыпаться. Лишь укоренившись в собственных силах, не полагаясь на чужих, не ища помощи извне, опираясь на мудрость и таланты миллионов сынов и дочерей Великого Дао, на заложенное предками основание постижения вещей и учёбы, упорно исследовать, шаг за шагом оттачивать и совершенствовать, создавать собственное острое оружие и ковать исключительно китайскую военную мощь».
«Лишь такая сила будет тверда, как скала, не будет бояться ничьих придирок и манипуляций, и тем более не придётся действовать, оглядываясь на выражение лиц чужеземных государств. Мы возьмём лишь суть их оружейного мастерства для самостоятельного изучения, отбросим всю их мутную культуру и дурные нравы, сохраним собственные родовые устои и народные обычаи, сосредоточимся на внутреннем укреплении — вот единственно верная стратегия для умиротворения государства, отражения врага и вечной защиты от унижений».
Юань Сянвэй слушала эти проникновенные, искренние предостережения, и её мысли о слиянии и заимствовании постепенно улеглись. Она вынуждена была признать, что каждое слово Жун Цзиньтина — правда: сердца чужеземцев неисповедимы, на внешнюю помощь в конце концов положиться нельзя. Но в душе она всё же размышляла: путь самостоятельных исследований долог и труден, полное отсечение всякого внешнего ориентира — и впереди тоже полно трудностей. Однако сейчас, перед лицом столь твёрдой и решительной позиции Жун Цзиньтина, она на мгновение не знала, как снова начать спор.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…