Глава 434. Соединяя недостатки в совершенство, устанавливая вечный закон для дорожной сети на десять тысяч ли
В императорском кабинете было ясно и светло. После многих дней споров, разбора трёх пороков, послойного сковывания власти и сдержек между общественным и частным, реформа почтовой и дорожной сети Великого Даяо уже обрела форму.
Они только что откровенно изложили друг другу свои мысли, зная, что у реформ и консерватизма есть свои смертельные коренные недостатки: Юань Сянвэй была хороша в создании новых систем и верила, что законы могут сковывать десять тысяч поколений, но упускала из виду изменения в сердцах людей в будущем и опасность того, что управление чиновниками разрушит закон; Жун Цзиньтин был хорош в укреплении основ и предотвращении смуты, делал упор на незыблемость власти, но был скован окостенением заветов предков и застоем в жизни народа.
Правление одного человека в конце концов имеет недостатки; двое, восполняя друг друга, обретают совершенство.
Именно потому, что они прозрели недостатки друг друга и постигли две крайности порядка и смуты, двое отбросили всё упрямство, перестали цепляться за спор нового и старого, перестали упорствовать в собственных взглядах, успокоили сердца, соединили мудрость, восполнили упущения, думали далеко на десять тысяч ли, планировали на долгие тысячелетия, объединили силы для интеграции всей новой политики общественного и частного в дорожной сети и отшлифовали «Вечный закон о работе почтовых станций и дорог Великого Даяо», который мог бы предотвратить смуту в нынешнюю эпоху, сдержать изменения за сотню лет и удержать скрытые угрозы для будущих поколений.
В зале было тихо, на столе было ясно, карта дорожной сети всей Поднебесной на десять тысяч ли была развёрнута вдоль и поперёк, магистрали и ответвления округов и областей, военные и гражданские важные пути, пограничные почтовые линии, народные дороги — всё было ясно с первого взгляда.
Юань Сянвэй сначала умерила юношескую резкость и спокойным тоном установила общий принцип интеграции, учитывая оживление жизни народа и гибкость системы:
— Мы с вами сегодня устанавливаем законы не для того, чтобы добиться мгновенного совершенства, а для того, чтобы они были осуществимы в нынешнюю эпоху, могли храниться сотню лет и продолжаться десять тысяч поколений. Мой недостаток в том, что я слишком верю в закон и слишком свободно передаю власть, поэтому пусть рамкой будет ваша, господин, осторожность, боязнь бед и строгая защита; ваш недостаток в том, что вы слишком крепко держитесь за старое и слишком окостенели, поэтому пусть использованием будет моя гибкость, реформы и живая вода жизни народа.
— Хранением основ сдерживать злоупотребления реформами, гибкостью восполнять застой консерватизма, твёрдость и мягкость взаимно восполняют друг друга, общественное и частное стоят рядом — вот путь долгого правления для дорожной сети на десять тысяч ли.
Жун Цзиньтин слегка кивнул, его низкий голос заложил основу установлений, влив всю свою дальновидность в предотвращение бед за всю жизнь в статьи закона, восполнив долгосрочные недостатки новой политики:
— Дорожная сеть — это жилы государства. Если жилы в беспорядке, тело шатается; если жилы застаиваются, государство приходит в упадок. Новый закон должен не только устранить порок раздутой и перегруженной казённой почты за сотню лет, но и заткнуть щели, через которые в будущем частная власть тайно переместится, закон будет разрушен и вызовет смуту в управлении. Когда мы с вами сегодня утвердим проект, нужно, чтобы он лечил нынешнюю эпоху и предотвращал бедствия на тысячу поколений, чтобы в нём была и живость для удобства народа и развития промыслов, и твёрдость для запирания государства и укрепления власти, не оставляя ни малейшей скрытой угрозы потомкам.
С этого момента они разделили обязанности, восполняя друг друга, и проверяли упущения с обеих сторон, с трёх измерений — практики нынешней эпохи, изменений за сотню лет и управления чиновниками в будущем — слой за слоем отшлифовывая долгосрочную политику на десять тысяч ли.
Жун Цзиньтин, стоя на почве тревог за сотню поколений, предотвращая разрушение закона, предотвращая тайное искажение, предотвращая перемещение власти, прибил для нового закона жёсткую границу, восполнив недостаток идеализации системы у Юань Сянвэй.
Он взял кисть и внёс правило сковывания власти на десять тысяч ли, чтобы навсегда пресечь ослабление управления чиновниками и лазейки для знатных родов в будущем:
— Первое: установить железный параграф о том, что права на военные и гражданские дороги не меняются десять тысяч поколений. Дороги первого класса, пограничные военные дороги, секретные почтовые тракты центра навечно заносятся в государственный кодекс и определяются как абсолютная запретная зона династии, куда частным лицам вход воспрещён. Независимо от того, будет ли в будущем порядок или смута, ясное или тёмное управление, навечно запрещается частным лицам прикасаться к ним, запрещается подключать к ним ответвления, запрещается частным торговцам шпионить за ними, запрещается знати вести на них монопольное дело. Этот параграф вносится в заветы предков, в государственные законы, в наследственный железный закон, и поколения не могут его отменить, изменить или ослабить.
— Второе: установить закон о поколенческом лимите на частные почтовые станции и динамическом обнулении. Количество частных почтовых станций в округах и областях, верхний предел провозной способности, сфера деятельности заново утверждаются центром каждые десять лет, чтобы навсегда пресечь долговременную монополию и наследование знатными домами. Даже если в будущем чиновники будут ленивы и неспособны, а законы ослаблены, наследственный лимит, установленный предками, запрёт масштаб частных сил, и не возникнет смуты, когда один знатный род будет единолично владеть дорожной сетью и брать в заложники округа и области.
— Третье: установить наследственную ответственность за безусловную мобилизацию в смутные времена. Вписать служение частных дорог и частных почтовых станций государству в основу наследственного дела. Частные торговцы пользуются благодатью двора за развитие промыслов и обязаны нести ответственность за опасность дома и государства в моменты бедствий, войн и перемен. Независимо от того, какая эпоха, какой чиновник, какая политика, в случае бедствий, войн и перемен вся частная провозная способность должна быть полностью передана государству, подчиняться приказам без процентов. Тот, кто осмелится сопротивляться указу ради выгоды, будет навечно лишён права заниматься этим делом, строго наказан по государственному закону, и тем самым с корня будет пресечена скрытая угроза на тысячу лет, когда в смутные времена кто-то будет использовать дороги для собственного веса.
Три долгосрочные политики — всё это была зрелая дальновидность Жун Цзиньтина, прозревшего смену династий и бесчисленные изменения в сердцах людей, восполнившая жёсткую основу нового закона, который не боится, что в будущем закон будет отменён, и не боится изменений с течением времени.
Затем Юань Сянвэй взяла кисть и, стоя на почве долгосрочности жизни народа, гибкости системы и вечной зелени всех промыслов, оживила застой древних законов, восполнила недостаток консервативного окостенения и сковывания жизни народа у Жун Цзиньтина, развернув живую водную структуру потока на десять тысяч ли и неиссякаемой благоденствующей эпохи.
Она спокойно дополнила долгосрочную политику для народа, которая оживляет, удобна для народа и обеспечивает долгосрочную работу:
— Первое: установить вечную систему магистралей и ответвлений. Навечно разделить три уровня: военно-гражданские магистрали, народные ответвления и рыночные сельские дороги. Границы между общественным и частным высечь на камне, занести в реестры и объявить всей Поднебесной. Казённые дороги специально охраняют военные и гражданские дела, частные дороги специально занимаются жизнью народа, каждый исполняет свои обязанности, никогда не путаются. Это и сохраняет исключительность государственной власти, и позволяет народной торговле, письмам, передвижению и обороту быть вечно беспрепятственными, устраняя старый порок споров между чиновниками и народом за дороги, вмешательства военных и гражданских дел в жизнь народа и ограничения жизни народа.
— Второе: установить правило справедливых тарифов и вечного удобства для народа. Центр единообразно утверждает тарифы на частные почтовые перевозки по всей стране, плату за письма и стандарты передвижения, строго запрещая частным торговцам завышать цены, монополизировать и грабить народ, но также не устанавливая жёстко фиксированные цены, которые сковывали бы торговлю. В зависимости от урожая или неурожая года и изменений цен на товары умеренно корректировать. Система имеет и жёсткость, и гибкость, позволяя частному делу получать прибыль, а народу — вечную выгоду, навсегда пресекая тупик, когда в будущем власти загонят торговцев в смерть, а жизнь народа снова застоится.
— Третье: установить систему казённого надзора и народного управления, с постоянным обновлением поощрений и наказаний. Власти только проверяют, регулируют, сковывают власть, предотвращают пороки и наводят порядок, не вмешиваясь в повседневную работу частного сектора. Те, кто действует по правилам, год от года получают облегчение бремени и награды; те, кто нарушает правила и вносит смуту в устои, немедленно обнуляются и ликвидируются. Есть и величие контроля двора, и живость народного развития промыслов, так что в системе дорожной сети власти не беспокоят народ, торговцы не вносят смуту в государство, общественное и частное взаимно порождают друг друга и долго продолжаются.
Один набор — укрепление основ, другой — развитие промыслов; один — предотвращение бед на тысячу поколений, другой — оживление народа на десять тысяч поколений.
Один вносил жёсткость, другой — гибкость; один охранял основы государства, другой — увлажнял жизнь народа. Они полностью восполнили недостатки друг друга и слили воедино свои лучшие политики.
От практического разделения общественного и частного в нынешнюю эпоху и строгой проверки смуты, до динамической ротации и обновления лицензий в десятилетнем измерении, затем до предотвращения пороков, сковывания власти и сохранения системы в столетнем измерении, и наконец до вечной стабильности государства и вечной зелени жизни народа в измерении десяти тысяч поколений.
Слой за слоем, со всех сторон безупречно, наконец отшлифовали окончательный великий закон дорожной сети, не имеющий недостатка в жёсткости, не имеющий беды в мягкости, хранящий, но не засыхающий, живой, но не смутный.
Когда окончательные статьи были полностью написаны, проверены по всему тексту, а упущения проверены и не найдены, на императорском столе «Закон о работе почтовых станций и дорог Великого Даяо» был полностью упорядочен, его структура и пункты ясны, выгоды и потери полностью устранены, на десять тысяч ли всё безупречно.
Жун Цзиньтин, глядя на полностью утверждённый новый закон, наконец увидел в своих глазах проблеск истинного покоя и просветления и глубоким голосом произнёс:
— Когда этот закон установлен, жилы гор и рек навечно послушны, горло двора и народа навечно крепко, поток Поднебесной навечно спокоен.
Нет засохшего застоя и перегрузки казённой почты старой системы, нет опасности смуты от перемещения власти частного сектора новой политики.
Твёрдость может удержать смуту сотни поколений, мягкость может вскормить народ десяти тысяч поколений.
Мы с вами восполнили длинное и короткое друг друга, взаимно устранили коренные недостатки и только так получили эту безупречную долгосрочную политику на десять тысяч ли.
Юань Сянвэй слегка кивнула, с её бровей и глаз сошла вся юношеская самонадеянность, осталось только спокойное освобождение от совместного управления горами и реками, её чистый молочный голос был мирным и твёрдым:
— Когда один человек создаёт законы, в конце концов есть упрямство; когда один правит страной, в конце концов есть недостатки.
Ваше, господин, предотвращение пороков на десять тысяч ли восполнило мою небрежность в идеализации закона;
моё развитие промыслов на сотню поколений восполнило засохший застой окостеневших заветов предков.
Отныне рудные жилы, водные перевозки, ремёсла, склады, дорожная сеть —
пять великих систем общественного и частного, на которых стоит государство, все замкнулись в круг, установлены правила на десять тысяч поколений.
Хранение основ не теряет живости, гибкость не отходит от устоев, порядок и смута совершенны с обеих сторон, покой на тысячу поколений.
Мудрость двух князей-регентов слилась воедино, выгоды и потери нового и старого полностью растворились.
Все прежние политические споры, противостояние идей, споры о выгодах и потерях превратились в этот вечный закон долгого правления для гор и рек на десять тысяч ли.
Становление благоденствующей эпохи никогда не было заслугой одного человека;
покой на десять тысяч поколений в конце концов — плод взаимного восполнения.
Только в глубине глаз обоих всё ещё таилась капелька прозрачной усталости, которую никто не мог разглядеть —
этот безупречный устав управления благоденствующей эпохой был их вершиной, достигнутой истощением всех душевных сил и взаимным совершенствованием друг друга, а также прелюдией к финалу, когда совместное правление двоих и их узы постепенно подходят к концу.
Закон может быть вечно спокоен на десять тысяч поколений, но людям трудно год за годом хранить друг друга;
установления могут быть неизменны на тысячу поколений, но судьбе трудно быть такой же, как в начале, день за днём.
Благоденствующая эпоха установлена, все законы вернулись к единому началу,
остались лишь предопределённая судьба и постепенно удаляющиеся друг от друга сердца людей.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…