Глава 402. Иной мир без соляного гнева, здесь же — небесные установления
Императорский кабинет погрузился в торжественную тишину. Дневной свет струился бледно, ложась на две противостоящие друг другу фигуры, ясно высвечивая непреодолимую пропасть между старым и новым путями, древним и современным знанием, иным миром и родной землёй.
Жун Цзиньтин, опираясь на тысячелетнюю историю соли, написанную кровью и слезами, и на злую ци природы вещей, говорил словами холодными и пронзительными, до конца излагая роковую основу того, почему соляное право Даяо не может быть отдано в частные руки. Соль рождается в диких, холодных, гиблых местах, сама по себе неся алчность, обиду, убийство и злобу; тысячу лет частная торговля солью неизбежно сеяла смуту, частная выгода неизбежно приносила беду — таков непреложный небесный закон этих гор и рек, неизменный с древности.
Это суждение, вместившее историческую мудрость тысячелетий и великий путь всех эпох, потрясло Юань Сянвэй до того, что она на миг лишилась дара речи. Глубоко укоренившееся в её сердце за многие годы новаторское мировоззрение впервые яростно пошатнулось. Однако упрямство в её глазах и изначальное стремление к благу народа ничуть не убавились.
Она долго молчала. В юных, чистых чертах застыла неповторимая для её возраста твёрдость и упрямство, и её звонкий, сладкий детский голосок, пронзив тишину кабинета, встретил давящую мощь тысячелетней исторической концепции Жун Цзиньтина. Она медленно заговорила — с искренней просьбой, но без малейшей уступки.
— Всё, что сказал господин Жун о тысячелетнем соляном бедствии, о том, что соль рождает обиду и злобу, — я приняла всем сердцем. Я знаю, что примеры прошлых эпох, когда частная торговля солью сеяла смуту, а соляная прибыль рушила династии, — не ложь.
Она сперва честно признала его историческую правоту, не оспаривая взлёты и падения, не переча небесному закону, но всё же твёрдо держалась своей изначальной заботы о народе.
— Но господин лишь хранит историю прошлых бедствий, страшится злобы грядущего, и потому навсегда остаётся в плену цикла судьбы, не желая искать путь, который устроил бы обе стороны.
Юань Сянвэй подняла взгляд — ясный и прозрачный, с одинокой отвагой реформатора, разрывающего замкнутый круг: — Я не верю, что злоба соли и обида частной торговли предопределены и неразрешимы. Я готова вложить всю мудрость новой политики и дворцовых установлений, чтобы нащупать всеобъемлющий закон — который и позволит открыть частную торговлю, дабы весь народ покупал соль дёшево, имел её вдоволь для повседневных нужд и не знал тягот, и одновременно установит законы для равновесия, запрёт злобу на замок, не даст соляной прибыли и алчности породить смуту, не распустит обиду, не потревожит народ и судьбу государства.
Её тон был решителен, с решимостью во что бы то ни стало пробить брешь — она желала в тысячелетиями застывшем железном законе судьбы прорубить путь к жизни для народа.
Едва эти слова прозвучали, в императорском кабинете внезапно раздался тихий, ледяной, исполненный насмешки холодный смешок.
Уголки губ Жун Цзиньтина чуть приподнялись. Улыбка была ледяной, пронзающей до костей, без единой капли тепла, в глазах — равнодушие и разочарование того, кто прозрел всю иллюзорность, постиг суть вещей. Эта улыбка была не гневом политического спора, а скорбью о том, кто, находясь в самой гуще событий, упорствует в иллюзиях, бросает корень ради ветвей и дерзко пытается переписать правила небес.
Он спокойно смотрел на юную княгиню-регента, полную пыла и вознамерившуюся пойти против неба, и его низкий голос, обёрнутый ледяным холодом, слово за словом пробивал всю её уверенность.
— У тебя есть всеобъемлющий закон?
Эти пять коротких слов — пренебрежительных и острых — полностью отрицали всю её самоуверенность.
Юань Сянвэй, встретив его ледяной испытующий взгляд, не отступила и честно назвала единственную свою опору, корень своих многолетних реформаторских идей: — Мой закон — не пустая выдумка и не дерзкая самовольная переделка заветов предков. Я слышала слова пришельцев из иного мира и постигла их всеобъемлющий путь управления народом, торговлей и солью.
— Те люди из иного мира — все пришли, перешагнув правила, вырвавшись за пределы здешнего небесного закона. В их мире соль не знает запретов, монополий, злобы и обид. Всему народу того мира для повседневных нужд соль доступна повсюду, дёшева и легкодоступна, её вдоволь и без конца, и нет там ни казённой дороговизны, ни смут от частной торговли, ни соляных баронов, рвущих землю на части, ни кипящего народного гнева.
В её глазах вспыхнула тоска, голос становился всё твёрже: — Я и хочу расспросить пришельцев из иного мира, выучить их установления. Подражая их законам, сделать так, чтобы соль Даяо свободно расходилась по всей стране, цены были близки народу, чтобы каждый простой человек мог есть чистую соль, без нужды изо дня в день, без тягот из года в год. Я уверена, что смогу воспроизвести их мир и покой: частная торговля солью принесёт пользу народу, не порождая алчности, частное предпринимательство расцветёт, не порождая бед и злобы, соляная прибыль будет открыта, не накапливая обид.
Она всегда верила: раз в ином мире нет соляных бедствий, соляной злобы и соляных распрей, значит, соляная кармическая беда — не предопределённая участь всех вещей, а лишь следствие устаревших установлений Даяо, окостеневших законов и дурного управления. Стоит лишь перенять новые законы иного мира — и тысячелетняя судьба будет разрешена, общественное и частное устроены, выгоды и потери уравновешены, народная жизнь спокойна.
Но эти искренние реформаторские чаяния в ушах Жун Цзиньтина звучали лишь как нелепая иллюзия, где корень и ветви перепутаны местами.
Он снова издал низкий холодный смешок — смех ледяной, пронзающий до костей, окончательно разбивающий все её мечты об ином мире.
— Юань Сянвэй, ты в конце концов перепутала корень и ветви, упорствуешь в заблуждении.
Его тон был спокоен, но с абсолютной властью того, кто взирает на иллюзии свысока и твёрдо верит в небесное веление, и каждое слово тяжко билось о её сознание:
— Знай: ты — коренная жительница Даяо. Твоя плоть и кровь, твоя удача, твоя основа, горы и реки, на которых ты стоишь, небесные правила, которые ты приняла, — всё принадлежит этому миру Даяо.
— Ты родилась в Даяо, выросла в Даяо, правишь в Даяо, приняла судьбу и причинно-следственные связи этих гор и рек, — значит, ты навсегда можешь действовать лишь по правилам Даяо, подчиняться небесному закону Даяо, нести круговорот судьбы Даяо.
— Путь иного мира — это правила, взращённые небом и землёй иного мира; великий путь здешний — это предопределённое веление этих гор и рек. Их небесные основы, ци земли, людские судьбы, сама ткань государственной удачи — с самого корня совершенно различны. Как можно насильственно привить, грубо скопировать?
Юань Сянвэй нахмурилась, невольно возразила, в её детском голоске звучало упрямое непонимание:
— Но в ином мире есть же доказательства, есть примеры! Там по улицам и переулкам полным-полно супермаркетов и удобных лавок, соль так же обычна и доступна, как вода, почва и воздух, её может купить и старик, и ребёнок, продаётся она дёшево и свободно, нет соляных квитанций-ограничений, нет казённой монополии, нет баснословных прибылей частных торговцев, нет злобы и обиды соли. Та же самая повседневная нужда людей — почему в ином мире это возможно, а Даяо предопределено навсегда остаться в круговороте тысячелетнего соляного бедствия?
Она всё никак не могла смириться — смириться с тем, что этот мир предопределён рождать обиду из-за соли и смуту из-за выгоды, что народ предопределён выбирать между монопольной дороговизной и бедствием злобы.
Перед её настойчивым вопросом лицо Жун Цзиньтина становилось всё мрачнее и холоднее, в глазах сплелись скорбь и суровость, и он медленно изрёк самую жестокую, самую правдивую пропасть между небом и землёй.
— Потому что положение в стране разное, ци земли разная, уровень небесного закона разный.
Каждое слово его было чётким, каждая фраза пробивала иллюзорные мечты, вскрывая несходство судеб:
— Цивилизация иного мира развивалась тысячу лет: торговля налажена, установления совершенны, нравы народа просвещены, удача спокойна, злоба неба и земли давно растворена слоями законов и сменой поколений. В их горах и реках нет великой дикой, холодной злобы, в их ци земли нет корня застоявшейся соляной скверны, народ их не несёт кармической беды накопленных обид — потому и можно открыть частную торговлю, пустить соль повсюду, продавать где угодно, без бед и смут.
— А каково положение в Даяо сейчас?
Взгляд Жун Цзиньтина был острым, как нож, он смотрел прямо в самую суть: — Ритуалы Даяо застыли, сословия строги, торговля лишь зарождается, нравы народа своенравны, ци земли застоялась, тысячелетняя злоба скопилась в горах и реках. Этот мир ещё не развился до той степени покоя, порядка и просвещённости, что в ином мире, — нет совершенных законов, чтобы сдерживать людские сердца, нет зрелой торговли, чтобы принять свободное обращение, нет просвещённого народа, чтобы нести частные права.
— Для супермаркетов нет инфраструктуры, для удобной торговли нет основы, для торгового надзора нет системы, для обуздания людских сердец нет воспитания. Ты сегодня насильно переносишь из иного мира их свободную, беспрепятственную частную соляную систему — это не реформа во благо народа, а натягивание незрелого положения страны на небесный закон иного мира.
— В ином мире нет соляной обиды, потому что небесный закон иного мира изначально не содержит соляной злобы; в Даяо тысячу лет есть соляное бедствие, потому что в этих горах и реках изначально есть корень скверны.
— Ты же пытаешься мягкими правилами иного мира растворить тысячелетнюю накопленную убийственную злобу Даяо — это всё равно что тушить воз горящего хвороста чашкой воды, искать путь через пустоту, насильно идти против неба.
Дневной свет в императорском кабинете становился всё темнее, и двое, стоящие друг против друга в зале, окончательно встали по разные стороны двух миров, двух мировоззрений, двух судеб.
Юань Сянвэй верила, что иной мир может изменить положение дел, верила, что человек и новый закон могут сломать тысячелетнюю карму;
Жун Цзиньтин верил, что здешний мир предопределяет судьбу, верил, что злобу гор и рек нельзя изменить человеческой силой.
В сердце девушки — мирная картина иного мира, она хочет вырваться из замкнутого круга судьбы Даяо, даровать народу дешёвую соль частной торговли;
В сердце сановника — правила этого мира, он знает: положение страны незрело, небесный закон не изменился, злоба не растворена, и один шаг послабления — это великое бедствие крушения.
Юань Сянвэй смотрела на непоколебимого, твёрдо верящего в судьбу Жун Цзиньтина, и в её душе сплетались реформаторский пыл и бессилие перед судьбой.
Она знала, что каждое его слово точно соответствует реальности Даяо, но всё же не могла отказаться от той единственной искры света, что избавила бы народ от соляных мук.
Спор старого и нового к этому моменту давно перестал быть лишь спором о государственной политике, об общественном и частном — он стал предельным противостоянием новых законов иного мира и небесного закона родной земли, человеческой воли пробить брешь и предопределённости судьбы, краткой выгоды народа и тысячелетних небесных установлений.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…