Глава 395. Одна карма на двоих, вместе ждать возвращения старого друга
В боковом покое «Питания сердца» свечи горели тускло и печально, колеблющийся свет ложился на юные, но исполненные скорби брови и очи Юань Сянвэй. В покое царила глухая, гнетущая тишина — всё здесь было пропитано долгами и тоской, накопленными за две жизни причин и следствий.
Только что она, слово за словом, искренне и проникновенно, объявила о намерении сама ограничить свою власть, умерить свою удачу, подавить свои желания — не желая в одиночку вкушать новую жизнь и полноту, что тот человек выменял, идя против небес, а лишь ожидая, что в будущем, когда отыщется старый друг, она сполна вернёт ему и власть над реками и горами, и славу благоденствующей эпохи, и полноту год за годом. Эта трезвая мука, эта навязчивая вина, лёгшая на глаза Жун Цзиньтину, заставила этого консервативного сановника, всю жизнь следовавшего небесному велению, блюдшего устои, не веровавшего в пустые и противные небу дела, — заставила его стойкую, сто лет не менявшуюся душу наконец слегка дрогнуть.
В покое густо стоял запах алойного дерева, давя на грудь лёгкой духотой.
Жун Цзиньтин стоял на месте, в чёрном придворном одеянии — строгий и торжественный; с его бровей и очей сошла прежняя холодная острота политических распрей, осталась лишь погружённая в круговорот перерождений, прозревшая причину и следствие сдержанность и сострадание. Он тихо смотрел на юную девушку, что в столь юном возрасте стала регентом, держала в руках благоденствующую эпоху, но в душе носила пустошь; смотрел, как она, добившись идеала всей жизни, воссев над мириадами ли рек и гор, день за днём живёт в долгу и самоограничении, ни на миг не зная подлинного покоя сердца.
Долго стояла тишина. Наконец он медленно открыл рот, и низкий голос пробил густую тьму ночи, каждое слово — весомо, каждое — звонко, разбивая скорбную немоту покоя.
— Князю-регенту Юань не нужно в одиночку нести эту противную небу карму.
Короткая фраза — мягкая, но твёрдая — в одно мгновение сняла с Юань Сянвэй горькое одиночество, с которым она в одиночку тащила на себе все путы судьбы.
Жун Цзиньтин шагнул на полшага вперёд, стан прям и открыт, взгляд остановился на её скорбном, осиротевшем лице, и в голосе не было ни капли небрежности — лишь искреннее обещание и готовность взять на себя: «Всему миру ведомо: тот человек применил запретное искусство против небес лишь затем, чтобы переправить тебя к новой жизни. Все небесные кары, вся карма прегрешений, все наказания круговорота перерождений, вся скитальческая пустота — всё это он нёс в одиночку; все блага благоденствующей эпохи, вся удача новой жизни, вся жизнь по желанию — всё отдано тебе. Ты день и ночь терзаешься виной, сама связываешь себе руки, сама ограничиваешь удачу и власть, лишь бы однажды всё вернуть, — эту твою чистую, искреннюю душу я, твой подданный, вижу целиком».
Всю жизнь он блюл небесный путь, следовал заветам предков, страшился небесных кар, остерегался идти против судьбы; он никогда не уважал навязчивую любовь и пустые одержимости мирских людей, а тем более не желал касаться кармы и причин, что противны небу и смущают путь. Десятилетия взлётов и падений при дворе — он навидался, как люди безумствуют из-за власти, неистовствуют из-за выгоды, цепляются из-за желаний, — но никогда не видел никого, подобного Юань Сянвэй: кто, получив полноту благоденствующей эпохи, не алчет; кто, владея высшей властью, сам себя ограничивает; кто, вкусив дарованную небом новую жизнь, носит в сердце вину.
Именно потому, что он до конца прозрел все её муки, он готов нарушить собственный устав — нарушить свой путь, всю жизнь следовавший небу и блюдший устои.
«Я, твой подданный, всегда верил в небесный круговорот: есть причина — будет и следствие, есть приобретение — будет и утрата. Он, идя против небес, переправил тебя — это его добровольный выбор; ты, терзаясь долгом, не находишь покоя — это чистота твоего сердца. Это изначально ваша двоих частная судьба, что перешагнула жизнь и смерть, разорвала круговорот перерождений, — в ней нет нужды третьему лицу вмешиваться и делить бремя».
Голос Жун Цзиньтина был ровен, каждое слово падало весомо, осанка — открыта и решительна: «Но с тех пор, как мы с тобой, два князя-регента, стали править сообща, мы вместе держим государственные устои Великого Даяо, вместе несём беды и блага рек и гор. Политические взгляды могут расходиться, великие пути могут разниться, но узы рек и гор, узы государя и подданного, узы двора и народа — давно уже пустили корни глубоко: честь и позор у нас общие, беды и блага связаны».
С самого дня, как они вдвоём, плечом к плечу, стали регентами, он — хранитель старого, блюститель порядка — подводил итог и определял судьбу Великого Даяо; она — реформатор, радеющий о народе — прокладывала путь вперёд для государства. День за днём они вместе вершили дела при дворе, вместе решали государственные вопросы, уравновешивали двор и народ, умиротворяли мириады людей — давно уже не просто государь и подданный, стоящие на противоположных политических позициях, а соратники, что вместе оберегают один клочок рек и гор, вместе несут тяготы смутных времён.
Её полнота — это расцвет новых реформ Великого Даяо, покой народной жизни; её долг — это опутавшая её противная небу карма, это невозможность отыскать старого друга. Её печали и радости, её судьба — давно уже намертво связаны с реками и горами Великого Даяо, с его, Жун Цзиньтина, полувековым стоянием на страже, — и неразделимы.
«Ты хочешь умерить власть, ограничить удачу, подавить желания, не алкать полноты, не вкушать благодать в одиночку — лишь бы однажды, когда старый друг вернётся, всё сполна возвратить. Я не стану тебя останавливать, не стану отговаривать, а тем более смеяться над твоей одержимостью». Лицо Жун Цзиньтина было торжественно, он давал обещание весом в тысячу золотых: «Напротив, с сегодняшнего дня я готов помочь тебе искать того человека».
Это обещание проломило его собственную, десятилетиями выпестованную душу, что следовала небу и блюла судьбу.
Он всегда благоговел перед небесным путём, никогда не касался дел, противных небу и пустых; он прекрасно знал: идти против небес в поисках человека, идти против круговорота в поисках души — непременно навлечёшь бесконечную карму, непременно призовёшь неведомую небесную кару, непременно расстроишь покой собственной судьбы. Но, видя, как Юань Сянвэй одна заперта в причине и следствии, одна томится в оковах полноты, день за днём усталая, год за годом тоскующая, хранящая в одиночестве благоденствующую эпоху, несущая на спине полувековой долг, — он в конце концов не смог остаться холодным зрителем.
«Я десятки лет блюду устои, удерживаю равновесие при дворе, умиротворяю государственную удачу, наблюдаю звёздные знамения, держу в руках двор и народ; я постиг течение государственной судьбы, ведаю траектории круговорота перерождений, глубоко знаю тайны древности и современности. Ты же одна — держишь в руках власть над делами правления, сердцем радеешь о мириадах людей, на плечах несёшь новые реформы, опутана обязанностями; тебе не разорваться, не объять пустоту, не исходить круговорот перерождений, не выследить остатки души».
Он излагал ясно, каждое слово — правда, называя всё, чем может облегчить её ношу: «Я могу для тебя наблюдать небесные знамения, выверять удачу, проверять звёзды судьбы, искать следы утраченного. Распутать трещины небесного пути, оставленные тем запретным искусством; проследить следы духа того человека после того, как он, идя против небес, переправил тебя и рассеялся в круговороте; проверить аномалии удачи рек и гор; разыскать души, скитающиеся в пустоте. Придворные тайные стражи, Небесное управление, Астрономическое ведомство — всё в моём распоряжении; сила всей страны, сила двора и народа, сила звёздных знамений — всё будет служить тебе».
Прежде для него превыше всего была безопасность рек и гор: во всём искал он покоя, во всём держался старого, во всём следовал небу;
ныне он готов ради неё нарушить устав — идти против течения, преследовать пустое, вместе нести карму.
«Ты спокойно береги при дворе новые реформы, умиротворяй мириады людей Великого Даяо, храни эту благоденствующую эпоху рек и гор». Взгляд Жун Цзиньтина был сострадателен и твёрд, голос — полное доверие и готовность стоять плечом к плечу: «Поиски человека, выслеживание следов души, погоня за круговоротом перерождений, постижение небесного пути — предоставь мне».
«Ты сама умеришь власть и удачу, будешь блюсти чистоту сердца, спокойно ждать возвращения; я — пробиваться сквозь пустоту и мрак, идти против причины и следствия, искать за тебя».
Он открыто принимал эту карму, что по праву ему не принадлежала, и добровольно ломал свою спокойную судьбу на всю жизнь: «Благодать, добытую против небес, ты будешь помнить одна полжизни; кару, навлечённую против небес, тебе не нужно нести в одиночку. Если в будущем снизойдёт небесная кара, опутает карма, обратится против государственная удача — мы, два князя-регента, правим сообща, беды и блага у нас общие, безопасность и опасность — вместе. Твой долг — это и мой долг; твоя одержимость — это и моя забота; твоя причина и следствие — это и моя причина и следствие».
Юань Сянвэй ошеломлённо подняла глаза, на юных бровях и в очах — полное изумление; скопившаяся в глубине глаз скорбь вдруг всколыхнулась и обожгла.
Она никогда не думала, что Жун Цзиньтин — всю жизнь блюдущий небесный путь, больше всего страшащийся смуты, больше всего ценящий покой — добровольно пойдёт ради неё против закона, против небес, возьмёт на себя карму, отправится искать человека.
Она тихо, дрожащим голосом, с покрасневшими глазами, сладким детским голоском, срывающимся от слёз, произнесла: «Господин Жун… ты всегда следовал небесному велению и блюл судьбу, зачем же ради меня касаться пустой кармы?»
Жун Цзиньтин смотрел на тронутость и усталость в её глазах, лицо его было спокойно, открыто и невозмутимо: «Ничего особенного. Пока мы с тобой правим реками и горами — один день, мы и стоим плечом к плечу у этих рек и гор — один день. Ты блюдёшь путь милосердия к мириадам людей, я блюду твою полувековую одинокую думу».
«Все говорят, что я, твой подданный, консервативен и косен, страшусь небес и трепещу перед переменами. Но я глубоко знаю: величайший покой в этом мире — вовсе не в том, чтобы в одиночку блюсти себя, следовать небу и уклоняться от бед, а в том, чтобы стоять плечом к плечу, вместе переживать печали и радости».
«Он жизнью своей пошёл против небес, даровав тебе новую жизнь и идеалы; я своим путём сломлю одержимость, защитив твою думу, чтобы она не обратилась в пустоту».
Свечи тихо колыхнулись, и две тени — полжизни стоявшие друг против друга, а ныне наконец единые сердцем и плечом к плечу, — тихо легли на синий кирпич пола.
Прежде они были двумя князьями-регентами: новое против старого, политические распри, взаимное уравновешивание, никто не уступал.
Отныне они — государь и подданный, что вместе несут причину и следствие, вместе идут против небесного веления, спокойно ждут возвращения старого друга, вместе оберегают реки и горы.
Скорбь в сердце Юань Сянвэй слегка отпустила; тяжесть в глазах не убавилась, но прибавилось спокойствие от того, что есть на кого опереться плечом. Она по-прежнему будет сама ограничивать власть, сама умеривать удачу, сама подавлять желания — не алкать полноты, не вкушать победы в одиночку, тихо хранить эту благоденствующую эпоху рек и гор, ожидая того старого друга, что, идя против небес, спас её.
А Жун Цзиньтин — всем, чему научился за жизнь, силой двора, мощью государственной удачи — будет за неё исходить круговорот перерождений, выслеживать следы души, идти против небес в поисках человека, вместе нести карму.
Один при жизни пошёл против небес, переправляя её; один в мире людей хранит её и ищет его.
Два князя-регента Великого Даяо: одна — мягкая, один — твёрдый; одна — новая, один — старый; одна — милосердная, один — стойкий.
Отныне одна умиротворяет реки и горы, один ищет возвращающуюся душу; одна несёт печали и радости, один несёт причину и следствие.
Спокойно ожидая того дня, когда вернётся старый друг, — все трое смогут завершить судьбу, выплатить долги, и полнота, добытая против небес, наконец обретёт подлинную полноту.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…