После войны мифы «Кодзики» и «Нихон сёки», а также генеалогические предания о древних императорах, начиная с первого императора Дзимму, были восприняты как символ довоенного национализма и милитаризма. Японское общество и большинство японцев почти полностью отвергли их. Особенно так называемые «восемь поколений без записей» — от второго императора Суйдзэя до девятого Кайки — не только стали считаться вымышленными, но и получили теорию, будто они были созданы из «ничего» словно «Большой взрыв» для удлинения истории государства. Эта точка зрения стала общепринятой в исторической науке и среди японцев на долгие годы. Однако после войны последовательно находились историки, утверждавшие реальность императора Дзимму и этих восьми поколений. На каких основаниях они, несмотря на господство фикционизма, настаивали на своём? «И всё же... император Дзимму... существовал!» — и они были абсолютно серьёзны и здравы.