Глава 249. Чудо Единого
После того как Дамблдор сбежал, Тьерра немедленно вернулся в свою комнату, лёг в кровать и полностью перенёс сознание в «Наследника».
Тем временем глубоко под землёй, в хранилищах Гринготтса.
После появления Дамблдора ситуация в бою резко изменилась — «Гилдерой Локхарт» на глазах оказался в невыгодном положении.
Боевой стиль Дамблдора укладывался в три слова: быстро, точно, жёстко.
Дамблдор, похоже, использовал ту же тактику, что и «Гилдерой Локхарт»
— применяя врождённую способность феникса к перемещениям, он постоянно менял позицию. Каждый раз, оказываясь на новом месте, Дамблдор мгновенно посылал заклинание из Старшей палочки и, не дожидаясь результата, тут же перемещался в другую точку.
Что же касалось атак Тьерры, то есть «Гилдероя Локхарта», — их либо отражал Дамблдор, либо проглатывал феникс Фоукс.
В вопросах дальних пространственных перемещений или использования пространственной силы феникс Фоукс, возможно, и уступал пространственной власти Тьерры, но в таких тесных местах, как подземные хранилища Гринготтса, в искусстве мгновенных перемещений и рывков феникс Фоукс демонстрировал результаты, немногим уступающие пространственной власти Тьерры.
Тьерра попытался заморозить всё пространство целиком, чтобы помешать перемещению феникса Фоукса, но тот легко разрушил эту попытку — феникс просто взмахнул крыльями, выпустил клубок пламени, и замёрзшее пространство, словно лёд, попавший в сильный огонь, мгновенно растаяло.
— Божественное пламя!
— Тьерра вздрогнул, едва не вскрикнув.
Это была сила, которую феникс Фоукс, как четырёхмерное божественное существо, мог призывать из божественного измерения. Эта сила подавляла любую другую трёхмерную силу.
Хотя «Наследник», «Передатчик» и «Безумный Странник» происходили от даров трёх столпов-богов, Тьерра в процессе их создания, из соображений безопасности, отказался от силы более высоких измерений. Это привело к тому, что его три великих артефакта стали лишь трёхмерными магическими предметами, обладающими чертами высших измерений.
Против других трёхмерных магических предметов или существ они проявляли подавляющее преимущество.
Но стоило им столкнуться с существом более высокого измерения, например с фениксом Фоуксом, как их недостаток в силе сразу же проявлялся — у него была более высокая власть, позволявшая применять магию, о которой другие не смели и помыслить.
Однако, поскольку сила, составлявшая основу этих чар, была лишь трёхмерной, эти высоковластные чары могли быть разрушены силой более высокого уровня — говоря проще, одна сила разрушает все методы.
Именно поэтому феникс не умирает: сила низкого уровня с трудом может навредить божественному существу из божественного измерения. Даже если полностью уничтожить его дух, душу и материальное существование, пока в этом мире существует связь, феникс всё равно сможет вернуться из божественного измерения — это и есть истинное бессмертие.
Пока Дамблдор и феникс Фоукс сковывали «Гилдероя Локхарта», Дамблдор при каждом перемещении заодно освобождал других членов Ордена Феникса, что мгновенно поставило «Гилдероя Локхарта» в положение окружённого.
Под непрерывным и быстрым натиском Дамблдора, феникса Фоукса и остальных членов Ордена быстро проявился недостаток Тьерры — нехватка боевого опыта.
«Гилдерой Локхарт» выглядел довольно жалко под атаками всей группы.
Хотя власть, которой обладали «Наследник», «Передатчик» и «Безумный Странник» Тьерры, была достаточна, чтобы уничтожить весь магический мир десять раз, и во всей Косой Аллее, и даже во всём Лондоне не выжило бы ни одно существо, кроме феникса Фоукса, Тьерра, очевидно, не мог полностью отпустить эту власть — какой ему в этом смысл?
Станет ли он богом на месте после уничтожения Лондона? Или сразу вернётся домой?
Напротив, кроме руин и бесчисленных проблем, он ничего не получит — очевидно, что процветающий и полный жизни магический мир более выгоден для будущей церемонии вознесения Тьерры.
Как говорится в «Изумрудной скрижали»:
«То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу, чтобы совершить чудо Единого».
Так называемая церемония вознесения — это восхождение по измерениям.
«Подобно тому, что внизу, восходит к тому, что вверху»
— то есть от нижнего мира, а именно трёх базовых измерений материи, души и духа, к верхнему миру, то есть божественному измерению.
«А то, что вверху, снова нисходит к тому, что внизу»
— то есть из верхнего мира, божественного измерения, возвращается в нижний мир, состоящий из материи, души и духа.
«Обрести силу и того, и другого»
— одновременно занять верхний мир — божественное измерение — и три измерения нижнего мира: материи, души и духа.
«Нижнее подобно верхнему, верхнее подобно нижнему, и этим совершается чудо Единого»
— стать четырёхмерным существом, опираясь на божественное измерение, достичь бессмертия, получить предрасположенность к определённому закону или правилу.
«Подобно тому, что внизу, восходит к тому, что вверху»
— это и есть церемония вознесения, а «то, что вверху, снова нисходит к тому, что внизу»
— это то, что Тьерра готовил всё это время.
Тьерре нужно было установить связь, создать узы между собой и тремя другими измерениями. Или, говоря проще, Тьерре нужно было закрепить якоря в трёх других измерениях — подобно тому, как феникс Фоукс был связан кровным контрактом с родом Дамблдоров, благодаря чему мог бесконечно воскресать. Опираясь на связь с родом Дамблдоров, феникс Фоукс мог снова и снова возвращаться в трёхмерный мир.
Церемония вознесения Мерлина проводилась по тому же принципу, но с одним отличием: в отличие от привязки к одному человеку или одной родословной, одного кровного контракта одного рода было недостаточно, чтобы помочь позднему вознёсшемуся завершить процесс «нисхождения свыше». Мерлин, пользуясь возможностью помогать королю Артуру, распространял свою славу, оставлял в измерении материи и духа созданные им магические предметы, своё наследие, а в измерении духа — в сознании бесчисленных подданных Британии и магов магического мира — оставлял свои легенды, закрепляя духовный якорь.
Когда Мерлин вознёсся в божественное измерение, он смог, следуя по этому якорю, снова вернуться в трёхмерный мир — то есть завершить процесс «восхождения из нижнего в верхнее и нисхождения из верхнего в нижнее».
Это было именно то, что Тьерра готовил одновременно с подготовкой церемонии вознесения.
Два года назад на Рождество Тьерра изготавливал магические предметы и дарил их преподавателям Хогвартса — это было закрепление якоря в измерении материи и духа.
Распространяя красные идеи, используя личность «Гилдероя Локхарта» для написания книг, Тьерра распространял свою историю, закрепляя в духовном измерении магов магического мира своё восприятие, чтобы после завершения церемонии вознесения он мог, следуя этому восприятию, найти путь обратно в нижний мир.
Каждый человек в магическом мире, каждый, кто читал серийные романы «Гилдероя Локхарта», каждый, кто знал Тьерру, каждый, кто был с Тьеррой в глубоких отношениях — все они были важными якорями для возвращения Тьерры из божественного измерения.
Поэтому Тьерра должен был по возможности избегать смерти или потери сознания среди знающих его людей — особенно тех, с кем у него были глубокие связи. Тьерра должен был гарантировать, что до его церемонии вознесения никто из них не умрёт.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…