Глава 38. Цель — Мастер боевой брони!

И как раз в тот момент, когда Чжан Жань слегка опешил, Наэр тоже пришла в движение.✎

Было видно, как её лотосовые руки взметнулись, и Серебряное Драконье Копьё в её руках принялось выписывать одно за другим изысканные и безупречные копейные движения — те самые «Восемнадцать копий, возносящихся к небесам», которые только что продемонстрировал Юнь Мин.✎

Только вот по сравнению с исполнением Чжан Жаня и Юнь Мина, в каждом движении Наэр было чуть меньше суровой мощи и властности, но больше гибкости и живости. Когда копейные приёмы сменяли друг друга, Наэр полностью продемонстрировала «Восемнадцать копий, возносящихся к небесам» Юнь Мина.✎

Глядя на Наэр, медленно опускающую копьё, рот Юнь Мина снова слегка приоткрылся — у него возникло ощущение, что его мировоззрение перевернулось. Если в демонстрации Чжан Жаня было постигнуто четыре-пять десятых сути «Восемнадцати копий, возносящихся к небесам», то Наэр проникла в суть почти на шесть десятых. Более того, почти в каждый приём она вложила часть своего собственного стиля и понимания, и это заставило этот набор приёмов, изначально принадлежавших к коронному мастерству Юнь Мина, ещё больше соответствовать боевому духу Наэр. Это было просто невероятно!✎

Глядя на стоящих перед ним Чжан Жаня и Наэр, глаза Юнь Мина наполнились сложными чувствами и восхищением. В каждом поколении появляются свои таланты, каждый из них правит бал несколько сотен лет — эта древняя поговорка, должно быть, описывает таких чудовищ, как Чжан Жань и Наэр. Глядя на них сегодня, Юнь Мин, казалось, уже видел, как в недалёком будущем они вместе превзойдут его.✎

— Наэр, отлично! Можно сказать, твои проявления и понятливость даже более чудовищны, чем у Чжан Жаня. Я действительно не могу представить, как, всего лишь после одного показа, ты смогла постичь моё коронное мастерство до такой степени…✎

— спустя долгое время Юнь Мин глубоко вздохнул, наконец успокоив свои чувства, и медленно произнёс.✎

— Учитель слишком хвалит! В конце концов, я ведь демонстрировала после и ещё смотрела, как братец Чжан Жань показывает «Восемнадцать копий, возносящихся к небесам»!✎

— услышав слова Юнь Мина, Наэр с улыбкой покачала головой и мягко объяснила.✎

— Ладно, не нужно скромничать, я вижу ваши проявления. Можно сказать, ваша понятливость достойна называться чудовищной — вы уже в основном вошли во врата «Восемнадцати копий, возносящихся к небесам». Однако вы ведь всего лишь один раз видели, как я демонстрирую этот приём, — во многих деталях у вас ещё есть недостатки. Далее я буду разбирать «Восемнадцать копий, возносящихся к небесам» приём за приёмом. Надеюсь, вы не будете самоуспокаиваться и внимательно учиться!✎

— глядя на стоящих перед ним Чжан Жаня и Наэр, глаза Юнь Мина наполнились удовлетворением, и он медленно произнёс.✎

— Да, учитель!✎

— Чжан Жань кивнул, в его глазах вспыхнула серьёзность.✎

— Поняла, учитель!✎

— Наэр рядом тоже послушно кивнула, её маленькое личико было полно серьёзности.✎

— Тогда начнём с деталей первого копья — «Раскаяние вознёсшегося дракона»…✎

— увидев, что Чжан Жань и Наэр не возгордились из-за своего таланта, а, наоборот, смиренно учились, Юнь Мин с улыбкой кивнул, а затем, нисколько не таясь, серьёзно начал передавать им все детали «Восемнадцати копий, возносящихся к небесам».✎

…✎

Несколько часов спустя Юнь Мин наконец завершил обучение.✎

— Чжан Жань, Наэр, я передал вам всю суть «Восемнадцати копий, возносящихся к небесам». Однако это всё-таки моё коронное мастерство. Во время изучения вы всё же должны обращать внимание на сочетание с характеристиками ваших собственных боевых духов, интегрировать свой собственный боевой стиль и ни в коем случае не следовать шаблону. Я очень жду того дня, когда вы сможете превзойти учителя!✎

— медленно опуская копьё, Юнь Мин, глядя на Чжан Жаня и Наэр, наставлял их.✎

Услышав слова Юнь Мина, Чжан Жань и Наэр серьёзно кивнули, в их глазах вспыхнул решительный свет.✎

— Далее я расскажу вам об одной очень важной вещи — о боевой броне и мастерах боевой брони. Для вас обладание боевой бронёй и становление мастером боевой брони — это необходимый шаг на пути к тому, чтобы стать выдающимся сильнейшим, — глядя на Чжан Жаня и Наэр, Юнь Мин с улыбкой на лице начал рассказ.✎

— Прежде всего, начнём с истории боевой брони. В древние времена мастера духа в основном использовали только свои духовные навыки для ведения боя. А с развитием духовной техники было изобретено множество духовных инструментов. Они позволяли мастерам духа низкого ранга проявлять боевую мощь, превышающую их собственный уровень. Вплоть до нескольких тысяч лет назад появились духовные мехи. Некоторые мощные мехи даже позволяли обычным людям проявлять силу уровня Мастера духа. Однако мехи, особенно крупные, не подходили для настоящих сильных мира сего среди мастеров духа. Такие таланты, как у вас, в будущем обязательно станут сильными, и то, к чему вы должны стремиться, — это не мехи, а боевая броня.✎

Сделав паузу, Юнь Мин продолжил объяснять:✎

— Боевую броню можно рассматривать как миниатюризированные мехи, а также как самые элитные мехи. Она даёт усиление, как мехи, но при этом не делает вас более крупной целью. Для мастера духа экипировка боевой бронёй может значительно повысить его собственную силу. Можно сказать, что на нынешнем континенте только мастера духа, обладающие боевой бронёй, или мастера боевой брони могут называться настоящими сильными мира сего. И эта боевая броня делится на четыре ранга. С каждым увеличением ранга в названии добавляется один иероглиф, поэтому уровни боевой брони также делятся от однословной до четырёхсловной. Однословная боевая броня, изготовленная полностью методом «тысячи ковок»: Мастер духа, экипированный однословной бронёй, может соперничать с Духовным Святым. Двусловная боевая броня, изготовленная полностью методом «духовной ковки»: Духовный Император, экипированный двусловной бронёй, может соперничать с Духовным Доуло. Трёхсловная боевая броня, изготовленная полностью методом «духовной ковки души»: Духовный Святой, экипированный трёхсловной бронёй, может соперничать с Титулованным Доуло. Четырёхсловная боевая броня, изготовленная полностью методом «божественной ковки»: Титулованный Доуло, экипированный четырёхсловной бронёй, может соперничать с Предельным Доуло.✎

…✎

Вскоре Юнь Мин рассказал Чжан Жаню и Наэр основы знаний о боевой броне. Слушая описание Юнь Мина, в глазах Чжан Жаня вспыхнул жар. Мастер боевой брони — это определённо представитель вершины силы. Чтобы самому стать сильнейшим, он тоже должен стать мастером боевой брони и создать свой собственный комплект четырёхсловной боевой брони. Или даже превзойти четырёхсловную — создать пятисловную, шестисловную боевую броню. Только так у него будет больше уверенности встретиться лицом к лицу с Повелителем Бездны через двадцать лет и осуществить десятитысячелетний план, завершив искупление перед Наэр, или, вернее, перед Серебряным Драконом-Королём Гу Юэ На. Всё это — время поджимает, нельзя медлить. Что касается стоящей рядом Наэр, то, слушая рассказ Юнь Мина, она тоже проявила стремление и почтение.✎

— Ношение и использование боевой брони предъявляет высокие требования к духовной силе и физическим данным мастера духа. Как правило, только Духовный Предок может начать носить компоненты однословной брони, а Мастер духа — экипировать полный комплект однословной брони. Однако это в общем случае. Чжан Жань, Наэр, вы — те самые чудовища и исключения, которые встречаются один на миллиард. Согласно моей оценке, после того как ваше совершенствование достигнет уровня Духовного Предка, вы, вероятно, сможете носить полный комплект однословной брони и стать мастерами боевой брони первого ранга. Чжан Жань, моё требование к тебе — стать мастером боевой брони первого ранга до десяти лет. Наэр, твоя цель — стать мастером боевой брони первого ранга до одиннадцати лет. Чжан Жань, Наэр, есть ли у вас уверенность?✎

— глядя на стоящих перед ним Чжан Жаня и Наэр, Юнь Мин заложил руки за спину и спокойно спросил.✎

Глава подготовлена специально для сайта Nove.✎