Глава 48. Истинное Я
Перед лицом разгневанного Линь Няня Миямото Иссин опустил взгляд, на его лице застыла холодная улыбка:
— Линь Нянь-кун, ты когда-нибудь задумывался, что ты за человек?
— Это, кажется, не имеет отношения к господину Миямото.
— Нет, с самого твоего поступления я начал наблюдать за тобой, Линь Нянь-кун, — сказал Миямото Иссин.
— Человеку всегда свойственно любопытство. Тот, на кого обращены все взоры, непременно должен обладать чем-то необычным: гордостью, гневом, скромностью или холодностью. Но в тебе я не увидел ничего подобного. Я увидел лишь человека, обычного человека.
— Если моё поведение с момента поступления разочаровало вас, я не чувствую ни сожаления, ни разочарования. Я не могу угодить каждому, да и не стремлюсь к этому. Мне достаточно просто хорошо прожить свою собственную жизнь, — холодно ответил Линь Нянь.
— Но обычному человеку не нужна острота, — Миямото Иссин сделал жест, словно нажимая пальцем вниз.
— Однако с самой нашей встречи я чувствую в тебе эту неудержимую остроту. Словно стоит мне слегка нажать, и лезвие проткнёт кожу изнутри.
— У каждого человека бывает настроение, и мне не слишком нравится твоя самонадеянная манера разговора, — прямо заявил Линь Нянь.
— Судя по всему, я не считаю, что в этой академии найдётся кто-то, способный «шлифовать» меня или «направлять». Даже если бы и нашёлся, это были бы не вы, господин Миямото.
— Дело в возрасте? Ты считаешь, что я слишком молод?
— Миямото Иссин был несколько удивлён мнением Линь Няня.
— Нет. Если бы я судил о человеке по возрасту, то совершил бы ту же ошибку, что и вы.
— Тогда как же Линь Нянь-кун понял, что я не имею права разговаривать с тобой в наставительном тоне?
— Как это можно объяснить словами? Если господин Миямото так настаивает, я могу ответить лишь одно: я просто взглянул и понял, — спокойно произнёс Линь Нянь.
Миямото Иссин снова захлопал в ладоши:
— Я не ошибся. Но мне кажется, я ещё недостаточно глубоко тебя понял.
— Простите, я и сам себя не понимаю, — Линь Нянь развернулся, собираясь покинуть стол.
— Мне нужно идти. Наш разговор, честно говоря, был не слишком приятным.
— Линь Нянь, не спеши уходить, — голос Миямото Иссина раздался со спины. Линь Нянь внезапно, без всякой причины, резко рванулся в сторону, отскочив почти на полметра. Он обернулся, глядя на стоящего позади с гневом и удивлением, но с изумлением обнаружил, что Миямото Иссин по-прежнему стоит неподвижно, руки расслабленно опущены по бокам, а взгляд рассеянно устремлён на него.
Это был уже второй раз за сегодня, когда Линь Нянь совершал такое немотивированное движение. Ощущение было отвратительным: ничего не произошло, но тело двигалось, словно по условному рефлексу, создавая ужасное чувство, будто он стал марионеткой, неспособной себя контролировать.
И оба этих бессмысленных движения, без сомнения, произошли после встречи с этим Миямото Иссином. Линь Нянь мог связать всё только с этим стоящим перед ним человеком. Из любопытства, из гнева и удивления он подавил желание уйти и, остановившись, спросил:
— Что ты со мной сделал?
— Что я с тобой сделал?
— Миямото Иссин склонил голову набок.
— Ты только что сказал, что сам себя не понимаешь. Как же ты можешь утверждать, что это не ты сам что-то с собой сделал?
Туманные слова, бессмысленный разговор.
Линь Нянь уже почти устал от этой беседы. В то же время он вспомнил, что находится в Кассельской академии, где собираются аномалии, а перед ним стоит член Студенческого совета в Амбер-холле — элита среди аномалий. Встретить здесь странные вещи более чем нормально.
— Дух слова?
— Конечно, нет. Под «Законом» Ночного Стража никто не может раскрыть дух слова, и я не исключение, — с улыбкой произнёс Миямото Иссин.
— Возможно, если ты ещё немного поговоришь со мной, мы проясним один вопрос, который волнует нас обоих, и ответ сам собой найдётся.
— Мне очень любопытно, как человек может жить в заданных обстоятельствах десятилетиями и настолько успешно вписаться в эти обстоятельства, что это кажется естественным, — Миямото Иссин внимательно всматривался в лицо Линь Няня.
— Я читал твоё досье. За последние шестнадцать лет твоя жизнь была очень обычной, крайне обычной. Детство прошло в приюте, юность — в арендованной квартире. Самыми большими ежедневными заботами были школьные оценки, коммунальные платежи и аренда. Казалось, твоя жизнь состоит только из бытовых мелочей и ежемесячных счетов.
— Сначала, увидев эту биографию, я подумал, что академия что-то напутала, либо произошла техническая ошибка в оценке твоего уровня «Эс». Потому что полукровка не должен быть таким обычным, — спокойно сказал Миямото Иссин.
— У тебя есть когти, есть зубы, но ты выбрал маскироваться под обычного человека целых шестнадцать лет и даже активно вжился в эту жизнь, изо всех сил стараясь её сохранить и защитить, боясь, что твоя родословная разрушит всё это. С моей точки зрения, это невероятно.
— Позвольте спросить, у вас есть какие-то претензии к моей жизни?
— Если в начале самоуверенность Миямото Иссина вызвала у Линь Няня лишь дискомфорт, то теперь эти слова были на грани того, чтобы вывести его из себя.
Отрицать чей-то жизненный опыт — это не что иное, как полное отвержение личности этого человека. Это провокация. Даже если бы Линь Нянь сейчас набросился и врезал этому японцу лицом в тарелку, никто не сказал бы, что он неправ.
— Конечно, я не имею в виду, что образ жизни «уединения в горах» неправилен. В Японии я встречал таких людей, и немало. Но у всех них есть общая черта: они в полной мере хлебнули страданий от своей родословной. Одни были лидерами якудза, другие — призраками, живущими в подземном мире. Пройдя через горы трупов и моря крови, через адские муки, они познали все достоинства и недостатки, всё прекрасное и жестокое, что несёт их родословная. И лишь тогда они выбирали такую же жизнь, как у тебя, — Миямото Иссин спокойно смотрел в глаза Линь Няню, словно пытаясь разглядеть самое сокровенное, скрытое в глубине его зрачков.
— Но, Линь Нянь, за последние шестнадцать лет твоей жизни не должно было случиться ничего подобного, верно? Какое же настолько жестокое адское пламя тебе довелось увидеть, чтобы ты выбрал десятилетиями прятать когти и притворяться обычным человеком?
Ад?
В сознании Линь Няня на мгновение мелькнула чёрная одинокая крепость среди ледяной пустоши. Из глубины души поднялось чувство одиночества и холода, но он тут же подавил его. Он холодно посмотрел на Миямото Иссина и сказал:
— Простите, я не видел никакого ада, не видел гор трупов и морей крови. Я вполне доволен своей жизнью за последние шестнадцать лет. Могу сказать, что я именно такой обычный, ничем не примечательный человек.
— Если всё действительно так, как ты говоришь, и твоя жизнь за последние шестнадцать лет была безмятежной, то твоя необычность — не тебе решать. Ведь ты ещё не пережил многого, — медленно произнёс Миямото Иссин.
— Чтобы понять, лидер человек или трус, революционер или предатель, недостаточно просто «самому так считать». Чтобы судить о человеке, нужны «события». Множество событий: хороших, плохих. Когда ты стоишь на пороге выбора, принимаешь решение — только тогда ты сможешь узнать, какой ты человек.
Хотя Линь Нянь уже устал от этого разговора, сейчас он внимательно дослушал слова Миямото Иссина до конца. Потому что он всегда был рациональным человеком. Даже если возникала перепалка, он сначала обдумывал, спор это или ссора. Если последнее — он без колебаний прекращал тратить время и уходил. Если первое — он доводил дискуссию до конца, не примешивая лишних эмоций.
Он не мог не признать, что слова Миямото Иссина были верны. Чтобы узнать, какой ты человек, нужно лишь столкнуться с разными событиями, отреагировать на них и сделать выбор.
А последние шестнадцать лет Линь Няня были слишком обычными. Он обладал «силой», но сжимался, становясь обычным человеком. Он часто лежал на кровати в своей арендованной квартире и в одиночестве возбуждённо размышлял, что можно сделать с этой «силой». Он мог бы стать легкоатлетом, участвовать в Олимпийских играх, или даже стать Бэтменом, вершащим правосудие!
Но каждый раз, когда он доходил до пика возбуждения, ему становилось страшно.
Это был страх без причины. Словно из самой глубины тёмного омута души кто-то безмолвно следил за ним. Каждый раз, когда у Линь Няня возникала такая мысль, этот страх, как ядовитая змея, выползал наружу, сковывая его ледяным холодом и чудовищным ужасом, напоминая о всевозможных ужасных временах и заставляя отказаться от этой идеи.
Всё это было похоже на то, как если бы кто-то вживил в его мозг мысль.
— Раскроешь себя — и ты будешь низвергнут в бездну, из которой нет возврата.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…